[أبو-ذر-الغفارى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hotoualid

شكرا أخي أبي ذر لم أفهم معنى السياق من المقيدات المرجو المزيد من التوضيح إذا كان ذلك ممكنا ثم كيف نسقط هذه القاعدة على آية وجدها تغرب في عين حمئة ثم ما معنى التأويل بقرينة و شكرا أخي

السياق من المقيدات أى أن معانى الكلمات يحددها السياق الذى ذكرت فيه كما قلت لك (رأيت أسدا يدافع عن الدين فى منتدى ...) فهذا السياق يحملك على أن تفهم أنه ليس أسدا حقيقى ولكنه رجل شجاع قوى فهذا هو معنى السياق من المقيدات ومعنى القرينة هو وجود دليل فى الجملة يثبت هذا المعنى الذى ذهبت إليه مثل (يدافع عن الدين) و(منتدى) فالحيوانات لا تتكلم فى المنتديات..... وفى الآية الكريمة وجود الناس عند هذه العين يحمل كل عاقل على فهم أن الشمس لم تنزل من السماء لتدخل هذه العين فضلا على ان فرض ان الناس كانت تظن أن الشمس هذه التى فى السماء هى شيء صغير يمكن أن يدخل فى عين من عيون الأرض هو فرض باطل لا دليل عليه ولا يتصور أن عاقل فى أى زمن كان يظن هذا والذى يروج لهذا لا دليل عنده على ذلك غير تصوره أن الناس كانوا فى الماضى معاتيه مجانين ثم أصبحوا عباقرة فى العصر الحديث