[أبو-ذر-الغفارى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hotoualid

أخي الحبيب أبي ذر بالنسبة لوجدها تغرب في عين حمئة أظن أني وجدت الإجابة فمعنى الغروب هو الإبتعاد عن العين و قد ابتعدت الشمس فعلا عن عينه في عين حمئة صح؟؟ يبقى الإشكال في التسطيح و العبرة ليست بما قاله علماء المسلمين بل العبرة أخي بما تقوله الآيات إلى الأرض كيف سطحت ماذا تعني لغة ممكن التسطيح بمعنى التسوية؟؟؟لأني وجدت معنى التسوية مرادفا للتسطيح لغة ما رأيك؟؟

يا أخى الحبيب هذا تنطع المعانى واضحة فلماذا نخترع اشكال فيها ثم ما معنى أن العبرة ليست فى كلام العلماء وان العبرة ما تقوله الآيات وهل العلماء يأتون بهذه التأويلات من خيالهم ما معنى أن نأتيك بكلام بن كثير والقرطبى وبن تيمية ثم تترك هذا وتقول تعالى نبحث فى معنى الكلمة وهل هؤلاء لم يأتوا بمعنى الكلمات الصحيح ولم يفقهوا العربية وقالوا فى دين الله ما ليس منه وهل نحن أول من فطن لتفسير القرآن بمقتضى اللغة وكان هؤلاء العلماء يلعبون مثلا ما هذا يا أخى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( هلك المتنطعون ) فاحذر أخى من التنطع واقبل بكلام أهل العلم وأعلم أن الدين هو ما كان عليه هؤلاء وكل محدث بدعة وهم ليسوا معصومين لكن يرد عليهم بالعلم وليس بالهوى وليس بهذا الإسلوب الذى تعتبرهم وكأنهم مجموعة جهال لم يفقهوا ما قالوا ولم يعلموا له أصلا فى اللغة والشرع وأننا نحن الذين مازلنا نحبوا فى طلب العلم سنأتى بما لم يفطن له أحد فى الدين هذه نصيحة لك أخى لتعديل منهجك وليست لزجرك أو الإساءة لك فتقبلها من أخوك المحب