[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

رواية الخصال لا إشكال فيها ,
ورواية الكافي والقواعد الفقيه هي واحدة وهي منقولة عن الكافي , لذا تبصح رواية واحدة , وعليه فيحتمل أن كلمة ( من ولدها ) نزلت سهوا أو خطأ لحتمال وجود رواية فيها هذه الكلمة .
ضعيفة الإسناد , وقد يقال إن عبر النبي صلى الله عليه وآله أنه من ولده بحكم تربيته له .
هذه رواية واحدة , وفي سندها مجاهيل .
وعلى العموم فالاجماع وتواتر الروايات والشهرة واليقين ........ إلى آخره بأن الأئمة اثنا عشر , لا تعارضه مثل هه الروايات يا مساكين .

يا رافضي لا يوجد عندكم حديث ضعيف و السند
فهدا احد شيوخكم المسمى حسين بنة شهاب الدين يقول في كتابه هداية الابرار الصفحة 101 ( فلو راينا حديثا يقع فيه الريب او الشك لا نعمل به و لا نكذب به بل نسكت عنه احتياطا )
بحار الانوار للمجلسي الجزء 2 الصفحة من 182 الى 212 ( أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن ابن بشير، عن أبي بصير، عن أبي جعفر أو عن أبي عبد الله عليهما السلام قال: لا تكذبوا بحديث آتاكم أحد: فإنكم لا تدرون لعله من الحق فتكذبوا الله فوق عرشه )
( محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل، عن حمزة بن بزيع، عن علي السائي عن أبي الحسن عليه السلام أنه كتب إليه في رسالة: ولا تقل لما بلغك عنا أو نسب إلينا: هذا باطل وإن كنت تعرف خلافه، فإنك لا تدري لم قلنا وعلى أي وجه وصفة ؟) و ادا كان من نقل لك هدا كادب صدقه
( أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي جعفر عليه السلام قال: سمعته يقول: أما والله إن أحب أصحابي إلي أورعهم وأفقههم وأكتمهم لحديثنا، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إلي الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنا فلم يعقله ولم يقبله قلبه اشمأز منه وجحده، وكفر بمن دان به، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا اسند فيكون بذلك خارجا من ولايتنا)
نستخلص من هدا القليل الدي اخدناه من الكثير انه لا يوجد حديث ضعيف السند عند الروافض حتى لو كان الراوي كاذبا و من هنا نستنتج ان الاحاديت التي قيلت في كفر ابى طالب صحيحة
الان يا رافضي لا تتهرب بقولك ضعيف و ادا اردت نعطيك المزيد فيما يخص مسالة لا يوجد عندكم حديث ضعيف
اتفقوا اولا كم امام لديكم