[الرضي]

معنى هذه الكلام : أن الحديث الذي فيه استشكال , هل يقبل أولا يقبل لا يجب رفضه قطعا , لعله يكون له وجه من الصحة .
أما بخصوص الإئمة وعددهم فلا يمكن الاشتباه بذلك