[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

أولا : هي ليست تخمينات بل هي حقائق .
ثانيا : أتحاداك أن تأتي بحديث واحد قال فيه علي عليه السلام عن أهل الشام : ( إخواننا بغوا علينا ) .
ثالثا : أبدا لم يمدح علي عليه السلام أهل الشام , إنما كان يحث جيش على لزوم متابعته كما أهل الشام ملازمين لمعاوية .
ثالثا : إذا كان مع علي عليه السلام من أهل السنة , فقطعا الذم الموجه إليهم شاملهم , وإن كانوا في جيش معاوية كما هو الواضح من كلامك , فهم على باطل , وقد ذمهم من هو أفضل من علي عليه السلام , وهو الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله , فقد وصفهم بالفئة الباغية الداعين إلى النار .
فإذا كان أهل السنة في جيش معاوية , فهم ناصبيين , محاربين لعلي عليه السلام , وباغين , وداعين إلى النار .
فأنت أمامك : إما ان يكون الذم شاملا لهم , أو ان يكونوا محاربين لعلي عليه السلام .
أما إذا لم يكونوا لا مع علي ولا مع معاوية , فهم عاصين للإمام الحق . ولم ينصروا الحق

أعطيك تخبط أسيادك ثم بعد ذلك أعقب يا رافضي
لاسئلة و الأجوبة » الإمام علي (عليه السلام) » معنى قوله (اخواننا بغوا علينا)
حسن / السعوديةالسؤال: معنى قوله (اخواننا بغوا علينا)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى قول الامام علي عليه السلام (( إخواننا بغوا علينا ))
مشكورين
الجواب:
الأخ حسن المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المقصود بالأخوة هنا المشاركة في الدين الاسلامي فكأن هناك من يتوهم أنهم صاروا مشركين بخروجهم على الإمام أو منافقين لكن الإمام (عليه السلام) رد ذلك وقال انهم إخواننا في اشارة الى عدم خروجهم على الإسلام, ولكن إسلامهم لم يمنع أمير المؤمنين (عليه السلام) من القتال لمكان بغيهم عليه هذا كله إذا احتمل معنى الاخوة هنا (الأخوة في الدين الاسلامي) وهناك رواية تعطي معنى آخر للاخوة وهي (الأخوة في العشيرة) حيث استدل الامام (عليه السلام) بالقرآن لفهم معنى الأخوة حيث قال تعالى (( وَإِلَى مَديَنَ أَخَاهُم شُعَيباً )) (الاعراف:85) وقال ايضا (( وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُم صَالِحاً )) (الاعراف :73) حيث سأل الامام (عليه السلام) الراوي هل كانوا اخوانهم في دينهم أو في عشيرتهم فأجاب الراوي اخوانهم في عشيرتهم وليسوا اخوانهم في دينهم.
ولكن يمكن الجمع بين الرأيين من خلال فهم هذه الرواية حيث اعترض الامام (عليه السلام)على تسميتهم بالمؤمنين فالرواية تريد نفي الإيمان لا الإسلام.
ودمتم برعاية الله
http://www.aqaed.com/faq/5377/
شفت كيف المقولة موجودة عند سيدك السستاني
و ها هو الحر العاملي يستعين بالتقية
تفصيل وسائل الشيعه الى تحصيل مسائل الشريعة
اللحر العاملي سنة 1104 ه‍
الجزء الخامس عشر
ص[ 80 ]
26 - باب حكم قتال البغاة
- عبد الله بن جعفر الحميري في (قرب الاسناد) عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن زياد، عن جعفر، عن أبيه ان عليا (عليه السلام) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق، ولكنه كان يقول: هم إخواننا بغوا علينا. أقول: هذا محمول على التقية
و قبل العاملي على ماذا حملوا الروياة على الجد ؟؟؟؟؟؟
ما أكذب معممين الضلال
كحل يا ر افضي
((سئل علي عن أهل الجمل قال قيل أمشركون هم قال من الشرك فروا قيل أمنافقون هم قال إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا قيل إخواننا بغوا علينا)) مصنف ابن أبي شيبة [ جزء 7 - صفحة 535 ]
وانظر: سنن البيهقي(8/173،182)
و حتى نتثبت يا رافضي
هل سبى علي النساء و الأولاد ؟؟؟
هل غنم ؟؟؟
هل إتبع المدبر ؟؟؟؟
هل أجهز على جريح
هل قتل أسير
أعطينا أدلة أن علي فعل هذه الأشياء حتى تقنعنا بأنه كان يراهم مثلما تروهم أنتم يا رافضة ؟؟؟؟؟؟؟؟