[معاويه إِمام الحسن بن علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر أحمد

هل نحن هنا نتحدث عن عقيدة أم عن فقه؟ تسأل سؤالاً في العقائد ثم تستشهد بأفعال الفقهاء!! على كل حال سأفترض أنك تتحدث عن علماء أهل السنة في ذكرهم للعقائد، وأقول صدقت في هذه، لكنهم -رحم الله ميتهم وحفظ حيهم- لم يبنوا عقيدة بناء على مسألة افتراضية متناقضة، بعكس أهل البدعة، فأئمة المبتدعة بنوا كل بدعهم بالاعتماد على الافتراضات المتناقضة، تماماً كما تحاول فعله أنت الآن.

من تقصد بالحاكم؟ هل هو صحابي أم تابعي؟ وحاشا الصحابة أن يكون أحدهم بهذه الأوصاف، لكن كونك بأت موضوعك بذكر صحابي فكان الاستبيان واجباً.

هذا سؤال افتراضي وليس حقيقي
لكن مع ذلك سوف اتماشا معك للاخير
انت تعرف ان بعض المرتدين كانوا صحابه في الاصل وعندما ارتدوا زال عنهم لقب الصحابي وفضل الصحبه ثم قاتلهم الصديق
اذن الارتداد ممكن ان يحدث فضلا عن ماهو دون
لذلك فلنفترض ان احد الصحابه ( لم ) يرتد عن دينه لكن حصل عنده انتكاسه اخلاقيه وهو متولي الحكم للمسلمين
وعمل كل ما يخطر ببالك من فساد وضلم وشذوذ ولم يترك شيء وامور قذره لا اريد ذكرها
وكان عند الصحابه رضي الله عنهم القدره على ازالته
هل يقومون بازالته وهل تسقط شرعيته مع القدره عليه
-
-
ولاتنسى السؤال افتراضي لا اكثر لبيان موقف الصحابه من شذوذ الحاكم
كون الصحابه قد امرنا الله باتباع منهجهم بنص القران
وانا اجزم انك لن تجيب
فقط تبحث عن مخارج