أنصار السنة - عرض مشاركة واحدة

moiami · #23 2009-09-30, 06:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر

<META content=Word.Document name=ProgId><META content="Microsoft Word 12" name=Generator><META content="Microsoft Word 12" name=Originator><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CAdmin%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsoh tmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel=File-List><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CAdmin%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsoh tmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel=themeData><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CAdmin%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsoh tmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel=colorSchemeMapping><STYLE>  </STYLE> أهل البيت/ فيهم الخاص والعام اما العام كان لهم جميعاً من زوجات واولاد وبنات واحفاد واحفاد احفاد الذي لم يشملهم الله جميعهم في الاية فقد شمل جزءاً منهم في الخاص وأما الخاص الذي خصه الله في الرسول وعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى بن جعفرالكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري ومحمد بن الحسن ( المهدي (
صاحب علم/لا والله ليس بعالم ولا صاحب علم ولكن اقول لك كما قال لي سيدي ومولاي علي عليه السلام والله لو انكشف لي الغطاء لما ازددت يقيناً فوالله أن في التوحيد علم لايعرفه الى الموحد . اخي الكريم ان من يفهم الكلام ويفقهه يكون كالفاهم انك والله اقرب الى قلبي وانا ادعوا ربي ان تكون افضل مني حالاًً وعلماً.<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p>
ملاحظة/ انما:ـ اداة حصر تختص بقسم معين فليس من المعقول ان هذه الاية تشمل أهل البيت اي حتى من ورثهم من الاحفاد وغيرها فهل كلهم مطهرون . انما خصت فئة ماء

السلام عليكم

طبعا أخي كلامك لا يظهر للجميع من خلال الآية ولكن ربما أنك ترى في الآية ما لا نرى والله يرى ما ترى ويرى ما نرى وهو يرانا ونحن لا نراه سبحانه وتعالى .

من خلال كلامك أخي فأنت تؤكد أن البيت وحيدة في الآية لا معنى لها وأن أهل البيت في الآية معناها عائلة محمد عليه الصلاة والسلام من أزواج وأبناء وأحفاد وهكدا , لكن الله تعالى اختار مجموعة من الأشخاص وقد حددت أخي عددهم وأسماءهم ليطهرهم تطهيرا وطبعا أخي أنت تؤكد أن هدا التطهير لا يكتسب وانما هو هبة من الله تعالى ولا سبيل الآن للتطهير لأنك سبق لك أن حددت عدد المطهرين , وكل هدا أخي حتى يستطيع هؤلاء الأشخاص مس القرآن الكريم أي فهمه واستخراج الأحكام منه , ولأنهم هم فقط من تمكنوا من فهم القرآن الكريم بأمر من الله تعالى فمفروض ادن علينا أن نتبع ما يقولون وأن نسمع لكلامهم ونطبق أوامرهم لأنهم لا ينطقون الا بالقرآن ومن القرآن , وآخر من يمكن أن نتعلم منه هو آخرهم محمد بن الحسن حسب ما دكرت أنت وقد سميته المهدي . فهؤلاء أخي فهموا القرآن الكريم أحق فهم لأن فهمهم كان بالقلب وليس بالنقل وبالتالي فايمانهم كان عن علم مما يجعلهم في أعلى مرتبة في الجنة . طبعا كل هدا ممكن جدا حدوثه ولكني أريد أخي أن أسألك سؤالا ما هو حظ المؤمن من هدا كله في الحياة الدنيا والآخرة .

وشكرا.