[د حسن عمر]

ما قالهُ الأخ الكريم عمر أيوب إقتباساً

سبق و قلت ان العقول متفاوتة ، و انه لا يمكن ان نحكم على من هو الذي على حق او من هو المخطئ

العقول هى نفسها المتفاوتة

فهمت من حواركم أن هناك نقطة تلاقي بينكم وهو إن"هناك تفاوت في فهم القرآن الكريم"

ما قاله الأخ الأخ يوسف إقتباساً
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفاوت العقول ثقافياً وإجتماعياً وإقتصادياً هى التى تخلق نوع مِن التفاوت بين عقول البشر ؟؟
تفاوت العقول إيمانياً (درجة الأيمان) هى التى تخلق نوع من التفاوت بين المؤمنين فى فهم بعض الأيات القرآنية !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فالرسول الكريم قال الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما متشابهات .
هذا قول الرسول مطابق لِقول الله (وكل شئ فصلناهُ تفصيلاً ) هذا هو العمود الفقرى لِدخول الجنّة فالأنسان مُحاسب فقط على الأوامر والنواهى التى نزلت على الرسول فقط ؟؟
لن يُحاسب الله المؤمن الذى فقد درجة فِهم لِأية !!؟ فيُدخلهُ النار !؟ولن يدخل الجنة بسبب فِهم آية لا علاقة لها بالحرام أو الحلال !!؟
مجمل الكلام
أن جميع الأوامر والنواهى التى طلب الله تنفيذها فى كتابهِ من المؤمنين هذا محل الأختبار والحساب والعقاب !؟ ولا يوجد شئ آخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
أما موضوع فِهم الأية القرآنية نفسها كما أراد الله لِفهمِها !! أو كما قال الأخ أبا جِهاد سابقاً كيف تفهم مفهوم آيات الله على مفهوم ربِ العباد !!
فهذا طريق خاص يسلكه المتقون والمخلصون مِن المؤمنين فقط ؟؟ وهذهِ المراتب يحصل عليها الطامعون فقط.!.........

لذلك لابد أن يكون القرآن الكريم يحمل وجهة نظر واحدة، مفصلة ومبينة،

من روائع الأخ نور يوسف
وهو فِعلاً القرآن لا يحمل إلا وجهة نظر واحدة .