[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

ج: لماذا لا يحسب مع الخلفاء الراشدين؟؟

لحديث رسول الله في أن الخلافة من بعده ثلاثون عاماً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

ج: نفرض جدلا أن هذا صحيحا. فهل ورث عمر عثمانا و هل ورث عثمان عليا؟؟

إذن فمعاوية لم يبتدع شيئاً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

ج: معاوية بتوريثه لم يخالف هواي أنا فقط بل هوى كل الامة و لهذا لم يعتبر خليفة راشدا باجماع الامة + نص الحديث ( انظر حديث الملك العضوض).

لا علاقة لهذا بذاك، وقد قلنا لك أن أبا بكر ورث عمر، وعلي خلفه الحسن.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

عن أي اجماع تتحدث؟؟ معروف أمرمخافة السلفية الجهادية لكم حتى لا أذكر غيرها.

لو عدت إلى الرابط لعلمت عن أي إجماع أتحدث.
إجماع الأمة يعني إجماع العلماء ولا يعني إجماع المبتدعة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

ج: اذن سكوت معاوية عن الرجل الذي قال " نحاكمك بأسيافنا ..." اقرار بانه لا يترتب عليه مفسدة (فتنة).

لا، بل في حالة هذا الرجل كحالة خاصة لم يكن هنالك فتنة، على عكس حجر بن عدي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

ج: رائـــع هذا اقرار آخر بأنه ليس في الأمر سوء.

اقرأ الكلام بارك الله بك، إن قلت أنه لم يصححها ولم ينكرها فهل يعني هذا أن ليس فيها سوء؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

أخيرا أذكركم بالحديث الصحيح و كيف أن الامر هو بطاعة الحاكم " و لو كان عبدا حبشيا" و ليس "و لو كان ظالما مخالفا للسنة" و كيف يحثنا بالاخذ بسنة الخلفاء الراشدين (و الملك "سيدنا معاوية" ليس منهم) . هل نترك أمرا واضحا وضوح الشمس ثم نحاول أن نجد مبررات واهية. غريب أمركم و الله.
الحديث: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو عاصم ، ثنا ثور بن يزيد ، ثنا خالد بن معدان ، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي ، عن العرباض بن سارية ، قال : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ، ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال : " أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن أمر عليكم عبد حبشي ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة " .
شكرا مرة أخرى

رسول الله يقول السمع والطاعة وأنت تقول لا سمع ولا طاعة.
رسول الله يقول اتبعوا الخلفاء (وهم من ورث الحكم) وأنت تقول لا تورثوا الحكم.