[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

1- قلت لك أن قول رسول الله "عبد حبشي" و قوله "كأن رأسه زبيبة" يقصد به " رجل أسود غير عربي" و ليس كناية أبدا عن الحقارة و بشاعة الصورة أو الفجور أو غير ذلك و الله أعلم.

ومن أنت لتفتي في معاني الأحاديث؟ أنت باعترافك سابقاً قلت أنك لا تعرف الفرق بين " السلام عليكم " و " السلام على من اتبع الهدى "، في حين أن الحافظ كان أمير المؤمنين في الحديث، فهل آخذ بكلامك وأترك كلام الحافظ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

2- أنت أيضا قلت نحكم بالقرآن و السنة كقول الخوارج تماما. فالقول ليس معيارا و حتى ظنك بذلك ليس بالضرورة صحيحا. " أولئك الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا"

اقرأ جيداً قبل أن تعترض،
الخوارج قالوا بالقرآن والسنة فقط
نحن قلنا بالقرآن والسنة بفهم السلف الصالح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

لم أقل أنك تنزع صفة السلف عن الخلفاء الراشدين لكنك فضلت رأي معاوية في طريقة الحكم فالأولى أن نعض على سنة الخلفاء الراشدين بالنواجذ "أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير"؟؟.

وقد بينت لك فيما مضى أنه سلك مسلكهم وما خرج عن منهجهم قيد أنملة، فأعد القراءة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

3- تسألني هل رضيت بقول رسول الله ؟ لم أرض بفهمك أنت لقوله ثم ما مدى صحة هذه الأقوال؟؟ أنا لا أؤمن بعصمة الامام البخاري أو غيره من المحدثين.

ولا نحن نؤمن بعصمة البخاري، لكنا نؤمن بعصمة الأمة، والأمة قالت بصحة الحديث، فإن لم تكن تؤمن بذلك فلماذا إذن ذهبت إلى الحديث الذي ذكره الألباني واستدليت به؟ صدق الله إذ قال أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

4- لأ أحد ينكر وجوب طاعة الحاكم المسلم حتى و ان لم يكن بصفة الخلفاء الراشدين و لكن ما هي درجة الفجور المقبولة؟ أنا أقبل بطاعة حاكم يشرب الخمر أو يزني أو يتهاون في الصلاة ... لكنني لا أقبل أبدا الظلم و تبذير أموال الأمة و توريث الحكم للأبناء و التهاون في المصالح العليا للأمة و العمالة للأعداء و غيرها من الصفات التي يتحلى بها حكامنا اليوم.

إذن أنت تطعن في حكم أمير المؤمنين معاوية .
صرت كوكتيل رافضي على خارجي على منكر للسنة ومتبع لسنة النصارى (سيأتي بيانها لاحقاً).
وحالك هذا هو الذي قال عنه الله سبحانه أرأيت من اتخذ إلهه هواه
من أنت لتقرر درجة الفجور؟
تقول تقبل بحاكم يتهاون في الصلاة ولا تعرف أن رسول الله حينما نهى عن الخروج على الحاكم قال ((ما أقاموا فيكم الصلاة)) وفي حديث آخر ((ما صلوا))، وهذه مخالفة لحديث رسول الله .
تقول لا تقبل بالظلم وتبذير الأموال، ورسول الله قال ((تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ ، وإن ضرب ظهرَك ، وأخذ مالَك ، فاسمع وأطِعْ))، وهذه أيضاً مخالفة لحديث رسول الله .
أنت تقلب أمر رسول الله فقط لأنه لا يوافق هواك.
ثم تقول أن حكامنا فيهم كذا وكذا، فما الذي ابتليت به أنت؟ وضعنا لك كلام رسول الله فرفضته وقلبته، فلما قال لك اخرج قلت لا نخرج، ولما قال لك لا تخرج قلت بل نخرج، فإن كان حكامنا سيئون فأنتم أشد سوءاً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

بعد ذلك أنا لا أطالب بحمل السلاح بل أدعوا الى مظاهرات سلمية كماحدث في توني و مصر ... لكن اذا بدأ الحاكم بالقتل فلا بد من الدفاع عن النفس.

هنيئاً لك اتباع سنة أمريكا وأوربا النصرانية وإجماع الكفار، وهنيئاً لنا سنة رسول الله وإجماع المسلمين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

الـــخلاصة:
و الله أنا أخشى أن تتعلق بأعناقكم يوم القيامة أرواح الذين ماتوا لأنهم لا يجدون الدواء للعلاج أو الذين لا يجدون طبيبا مختصا او مستشفى مجهزا بكل التقنيات و ما أكثرهم
أو أرواح الذين ينتحرون لأنهم يئسوا من ظلم الحكام و ما أكثرهم
أو أرواح الذين يموتون غرقا في البحار هروبا من واقعهم و ما أكثرهم
أو أرواح الذين يموتون تحت التعذيب و ما أكثرهم

ولا تزر وازرة وزر أخرى .
بدل أن تنصحنا انصح نفسك بالتعلم أولاً لتلتزم أوامر رسول الله
قال تعالى وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

و في النهاية أهنئ حكامنا بامثال أخوي "غريب" و " عمر" الذين يستميتون دفاعا عنهم و لو بلي أعناق الاحاديث و الآيات.

كذبت إذ قلت أنا نلوي أعناق الآيات والأحاديث، فهات برهانك إن كنت صادقاً.
أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين حكاماً ومحكومين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

أستمتعوا يا حكام و أولادكم و أقاربكم بأموالنا و نحن نجود لكم بظهورنا (و أدبارنا أيضا) لتضربوها متى شئتم.

أتسخر من قول رسول الله ؟
قال رسول الله ((تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ ، وإن ضرب ظهرَك ، وأخذ مالَك ، فاسمع وأطِعْ))
وقال تعالى يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ * وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي

اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا ,و أرزقنا اجتنابه
آمـــــين
و سلام على جميع الانبياء و المرسلين

آمين.