الموضوع: سؤالين محيرين
عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2013-08-31, 03:37 PM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,000
افتراضي

اقتباس:
رشيدي؛
اقتباس:
باسم الله الرحمان الرحيم هناك أيتين في القرأن لم أجد لهما تفسير فارجوا من الأخوة السنيين شرحهما عن طريق سنتهم المفصلة لكل شيء في القرأن
لم تصدق ولم تكن صريحا واضح جدا ماتريد ان تصل اليه ......
اقتباس:
- وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
قلت انك تريد التفسير وحسب
اسهل من ذلك لم اجد
انقله لك
يقول تعالى مخبرا عن رسوله ونبيه محمد - صلوات الله وسلامه عليه دائما إلى يوم الدين - أنه قال : ( يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ) ، وذلك أن المشركين كانوا لا يصغون للقرآن ولا يسمعونه ، كما قال تعالى : ( وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون ) [ فصلت : 26 ] وكانوا إذا تلي عليهم القرآن أكثروا اللغط والكلام في غيره ، حتى لا يسمعوه . فهذا من هجرانه ، وترك [ علمه وحفظه أيضا من هجرانه ، وترك ] الإيمان به وتصديقه من هجرانه ، وترك تدبره وتفهمه من هجرانه ، وترك العمل به وامتثال أوامره واجتناب زواجره من هجرانه ، والعدول عنه إلى غيره - من شعر أو قول أو غناء أو لهو أو كلام أو طريقة مأخوذة من غيره - من هجرانه ، فنسأل الله الكريم المنان القادر على ما يشاء ، أن يخلصنا مما يسخطه ، ويستعملنا فيما يرضيه ، من حفظ كتابه وفهمه ، والقيام بمقتضاه آناء الليل وأطراف النهار ، على الوجه الذي [ ص: 109 ] يحبه ويرضاه ، إنه كريم وهاب .

اقتباس:
- وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَٰهَيْنِ اثْنَيْنِ ۖ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ
صراحة لم أجد اي تفسير لهاتين الأيتين فالمسلمين من عهد الرسول ص ليومنا هذا و هم يتلون القران ليل نهارا و هم أصلا مجبرون على ذلك اصلا أثناء الصلاة
و لم أجد أي دين يعبد أصحابه ألهين أثنين و في المسيحية يعبدون ثلاتة فالمرجوا الأفائدة لو سمحتم
المقصد عباد الاصنام
؛
استخدمت طريقتك في الكلام عندما تريد الحوار سيكون الرد مختلف ......
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
رد مع اقتباس