[ايوب نصر]

عادي اخي هذه الاحاديث التي ذكرهه البخاري في كيفية الصلاه ومن المستحيل ان تستطيع تقول
الاصحاب ثم الال واليك هذا
وأخرج البخاري في كتاب الأنبياء من صحيحه عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ".
وأخرج عنه أيضا في كتاب الدعوات بمثل هذا اللفظ، وأخرج هذا الحديث عن أبي حميد رضي الله عنه مسلم في صحيحه.
وأخرج مسلم في صحيحه عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال : " أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد : أمرنا الله تعالى أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قولوا اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما علمتم "

ارجع و اقرا سؤال ابنت ملتك جيدا و بعدها اقرا ردودي عليها جيدا و بعدها تدخل ، فهي تقول ان جعل اهل البيت قبل الاصحاب في الصلاة يدل على افضلية اهل البيت ، و لذلك وجب عليها تقديم دليل على هذا الاستنتاج
و في انتظار ان تقدموا لنا دليلا على هذا الاستنتاج فانني قدمت ايات و حديث من كتبكم ينفي و يضحد مزاعمها

خلافة ابي بكر مذكورة بكتبكم معضمكم يقول انها كانت شورى واجتمعو في السقيفه هاي شنوو حته هاي متعرفوهه
موبايعو بالسقيفه
ومره تقولون بكتبكم يااخي معروف وروح راجع كتبك اذا متعرفهه تقولون ان النبي اوصى بالخلافه لابو بكر
تتفق وياي صحيح لولا هيج موجوده بكتبكم
زين راح يجي هنا اما ان تكون خلافة عثمان باطله لان عمر لم ينص على خلافة عثمان او تكون خلافة عمر باطله
لان ابا بكر نص على خلافة عمر ولم تكن شورى والكل يعلم ولاتغض النضر يالحبيبهسه اختار لازم تكون لوخلافه عمر باطله لوعثمان واذا واحده منهن باطله
اذا تثبت بطول الجميع عثمان بالشورى عمر نص على خلافة ابو بكر لو هم متعرف شلون اتنصبو خلفائكم هااا ههههه

على المدعي بينة ، و عليه فاننا ننتظر ان تقدموا لنا الحديث الذي فيه ان الرسول قال ان ابى بكر هو خليفته ، و بعد ان تقدموا هذا الدليل و ننظر فيه سنجلم افواهكم

قال الرسول الاعظم :اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
اخي هذا حديث عدنه وعدكم ولتنكره ياعيوني
\يكول الي ترضونه دينه وخلقه زوجوه ووافقو علي
وهو رفض الشيخان لييش ايعقل هباءا رفضهما وهو مانطق عن الهوى

انا لم انكر الحديث ، و لكن ابنت ملتك تقول ان الرسول رفض ان يزوج ابى بكر و عمر رضي الله عنهما لفاطمة رضي الله عنها ، و لكنها لم تقدم اي دليل على كلامها هذا من جهة و من جهة اخرى فان علي عمل بنصيحة رسول الله و زوج ابنته لعمر لانه رضي بدينه

رد بس رد بعقل

بل انت من يجب ان تقرا بالعقل