الزميل الرافضي محب الاسباط هداك الله ....
قلتُ في اول مشاركة :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي
ونتمنى من الزملاء الشيعة ان يلتزموا بأمر واحد فقط وهو :
عدم الخروج عن نقطة الموضوع عصمة الإمام ( العاشر ) فلا يحق لهل ان يخرجوا على هذه النقطة
يعني أن يلتزموا بالاجابة على السؤال ....
|
هذا يعني ان الموضوع في عصمة امامكم ( 10 ) .
فبالله عليك مادخل هذا بعصمة النبي عليه الصلاة والسلام ؟
ام ان هدفكم الوحيد هو التشتيت والخروج عن نقطة البحث ليس الا ؟
هذا وفي كلامك تناقض عجيب فمثلا هنا تتهمنا برفض عصمة النبي
بقولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط
بتعبير:
أنت ترفض العصمة جملة وتفصيلا (هذا معتقدكم) فكيف تطلب عليها دليلا لأحد؟
هذا جدال وليس نقاش
|
وهنا تناقض كلامك السابق قائلا :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط
عندكم العصمة جزئية..أي النبي عندكم معصوم في تبليغ الرسالة حصرا..فلا توهم انت الناس بمعتقد لاوجود له بملتك
والدليل عن عصمة الرسول عندكم جزئية هو تفسيركم لكثير من الآيات التي تنسبون له فيها الخطأ والنسيان (وهذا ينافي مفهوم العصمة)
[/COLOR][/SIZE][/FONT]
|
يعني في الأول اتهمتها برفض عصمته جملة وتفصيلا ... (!)
وبعدها تقول انه معصوم عندنا في التبليغ ؟؟؟؟ فما هذا التناقض العجيب ؟؟
اما بالنسبة لقضية سهو ونسيان النبي عليه الصلاة والسلام فقد نصَّ فريق من كبار علماء الشيعة الإمامية الأعلام على وقوع «السهو والنسيان» وعلى رأس القائلين بذلك «الشيخ الصدوق» وأستاذه «محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمي» اللذَيْنِ وثَّقهما عامَّةُ العلماء ورجاليّو الشيعة الإمامية ومدحوهما وأثنوا عليهما كل الثناء. بل ذهب هذان العالمان إلى أن من ينفي السهو عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهو من الغلاة .... ؟؟؟ فما هو وزنك انت بينهم ياهداك الله .
وفي الأخير ان كان عندك -هداك الله - جواب على الموضوع فتفضل والا فتنحى جانباً يكون افضل لك .