السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف نتعرض لبعض الشبهات التي قد يجهلها الكثير من الإخوة الشيعة ...وهذه الشبهات لا نطرحها الا لنبحث عن إجابات حول صحتها ، أو تفنيدها ...أو التفكير والتأمل بها
السؤال موجه لعلماء الشيعة والدارسين والذين يبحثون في أسس العقيدة الشيعية
لماذا يحكم المعصوم بحكم داود الا يكفيه حكم الله ورسوله
فلنتامل
الكافي : المجلد الأول ........صفحة (399)
وقال عنها المجلسى فى مرآة العقول
3- (مجلسي موثق4/303 )
مُحَمَّدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) بِمَا تَحْكُمُونَ إِذَا حَكَمْتُمْ قَالَ بِحُكْمِ اللَّهِ وَ حُكْمِ دَاوُدَ فَإِذَا وَرَدَ عَلَيْنَا الشَّيْ ءُ الَّذِي لَيْسَ عِنْدَنَا تَلَقَّانَا بِهِ رُوحُ الْقُدُسِ
السؤال الان
لماذا قال المعصوم بحكم الله وحكم داوود
لماذا لم يقل بحكم الله وحكم نبيه
هل معنى ذلك ان حكم داوود يختلف عن حكم محمد عليه السلام
أم هل امتاز المعصوم بشىء ليس عند النبى
ولماذا لم يكتف المعصوم بقوله بحكم الله
وهل هناك بعض الأحكام يجهلها المعصوم؟؟؟
حتى يعلمها اياه الروح القدس
وهل معنى ذلك ان جبريل كان يتنزل على الأئمه
ألم يكتمل الدين أم أن النبى قصّر فى التليغ
ألستم تقولون ان كل شىء فى كتاب الله
اين هذا من هذه الرواية الموجودة في أشهر الكتب الشيعية؟
أسئلة كثيرة تحتاج لتوقف وتأمل وتفكير.......
هدانا الله جميعاً لطريق الحق