[أم معاوية]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة لله وبركاته..؛

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدرويش

بالطبع يا استاذه فالحوار اخذ ورد
كما وضحت سابقا انها تابعة للنقل من حيث اطلاقها ولكن معانيها تابعة للعقل من حيث الحمل عليها فاليد مثلا انماتطلق على الجارحة المخصوصة التىنقل الينا اهل الللغه انها تطلق عليها ولكن فى كتاب الله وسنة نبية تحمل على المعنى الذى قبل الشرع والعقل حملها عليه كالقدرة والنعمة وعلى هذا فقس جميع ما استحال ظاهره.
مجرد طالب علم فقير

اذا النقل والعقل ؟! لكن الا تجد ان العقل حظي بالمكانة العليا فانتم لا تتعبدون الله بتلك الالفاظ (((الفاظ الصفات التابعة للنقل ))) بل تعبدونه بتلك المعاني ((( المعاني التابعة للعقل )))
ومن هذا يظهر ان وجود النص عندكم كعدمه فالمقدم المعنى التي استصاغته عقولكم ام ظاهر النص فلا حاجه لكم به.....!!!؟؟؟
فانتم تقدمون رغبات العقل لا مانصه الله في حق نفسه فهل تجد في هذا طريق مستقيم ؟!!!
ناتي الى اوصافه سبحانه قلتها لرافضي قبلك واعيدها عليك ....
اعلم ان ماوصف الله به نفسه من الصفات بان فيها من الكمال والعظمه والجلال ما اراده الله في حق نفسه
وما اراده الله في حق نفسه نقبل به ونرضاه ونؤمن ونصدق ولا نقول الا مايرضي الرب ....ولا محل للعقل هنا
وانت ملزوم بالنص لا بما استصاغة عقلك .........
وتعظيم الله سبحانة تكون بتعظيم تلك الاوصاف وليس التعدي عليها بالتاويل وغيره .......