عرض مشاركة واحدة
  #56  
قديم 2013-10-16, 03:56 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

كل عام وأنتم بخير مشرفنا الفاضل عمر أيوب.

ثانياً ادعاء الخارجي في حذف الحديث
وهنا نحن أمام أحد أمرين، فالإطلاق هكذا باطل لا يصح، فقد حررت المشاركة الأولى من هذا الموضوع بعد قوله ((بعض روايات الحديث , وهي روايات صحيحة :))، وكتبت حينها ((حدد الموضوع الذي سنتباهل فيه ثم ابدأ بعرض أدلتك.))، فهل حذفت الحديث؟ نعم حذفته، لكني أظن أن الخارجي إنما عنى بذلك موضوعاً آخر، وإليكم هذا الحوار كما تم بيني وبينه.
ادعى الخارجي أنه حينما وضع دليلاً صحيحاً على ادعائه في موضوع " الرد على من يقول بلزوم البيت في كل الفتن "، ادعى أني قمت بحذف المشاركة وكتمت العلم وأغلقت الموضوع، فقال:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبيين الحق مشاهدة المشاركة
ارجعوا لموضوع ( الرد على من يقول بلزوم البيت في كل الفتن ) http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=42645
لقد كتب غريب بن مسلم بتاريخ 03-08-2013 : ( أريد الدليل على ما ادعيت من إباحة الشريعة الخروج على الحاكم الذي يعتدي على أموال الرعية؟ وأعطيك من الوقت أسبوع متجدد لثلاث إجابات، فإن لم تأت بالجواب -ولن تأت به- فسأحاورك في موضوع آخر، بيني وبينك فقط ) . انتهى كلام غريب بن مسلم .
وعندما كتبت له الدليل , وتبين له أن الحديث صحيح وليس ضعيفاً كما ادعى , حذف المشاركة وكتم العلم وزعم أن الوقت قد انتهى فقال : ( يغلق الموضوع لانتهاء المهلة المحددة ) . والفضيحة أن ذلك بتاريخ 05-08-2013, أي بعد يومين فقط وليس بعد أسبوع , ولو حتى بعد أسبوع هل يجوز كتم العلم والتلبيس على الناس بحجة انتهاء الوقت ؟
فأقسمت بأني ما حذفت كلمة في ذلك الموضوع فكتبت:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
أقسم بالله العظيم يميناً أحاسب عليه أنك كذاب، فالموضوع -وقد راجعته الآن- ما حذف منه كلمة.
فأقسم الخارجي على صدقه ولعن الكاذب، وانتبه عزيزي القارئ إلى أنه لعن الكاذب، فسبحان من جعل الخارجي يلعن نفسه.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبيين الحق مشاهدة المشاركة
الله يعلم أني صادق
ألا لعنة الله على الكاذبين
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يقطع يد من حذف المشاركة
والله الذي لا إله غيره تم حذف المشاركة الأخيرة لي وبها روايات الحديث الأخرى
ثم اتهم الخارجي مشرفنا الفاضل عمر أيوب، فقال:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبيين الحق مشاهدة المشاركة
لو كنت أنت صادقاً ولم تحذف المشاركة اسأل عمر بن أيوب لعله هو الذي حذف
ولو اعترف أو أي مشرف غيره فماذا تقول ؟ هل تقول أني كاذب ؟
فكان الرد الحاسم من مشرفنا الفاضل إذ قال:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
يشهد الله انني لم احذف لك اي مشاركة في موضوع (( الرد على من يقول بلزوم البيت في كل الفتن ))
الآن هل تذكر عزيزي القارئ كيف أقسم الخارجي على أن المشاركة حذفت وأشهد الله أنه من الصادقين، ولعن الكاذب في هذا الحوار؟ إليك الآن شهادته التي شهد بها على نفسه.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبيين الحق مشاهدة المشاركة
يا غريب ويا عمر قسمكما جعلني أراجع الموضوع وعلمت من الذي حذف المشاركة وأين حذفها.
يا غريب أنت الذي حذفت المشاركة , انظر
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=42834
أتذكر عزيزي القارئ ما الموضوع الذي ادعى الخارجي أني حذفت منه مشاركة؟ إنه موضوع " الرد على من يقول بلزوم البيت في كل الفتن "، لكن الرابط الذي وضعه كان لموضوع " الزميل تبيين الحق .. تفضل هنا لو سمحت "، فهل اعتذر عن خطئه؟ هل استغفر ربه لقسمه الذي ظهر له بما لا يدع مجالاً للشك أنه أخطأ فيه؟ انظر ماذا قال الخارجي في نفس المشاركة السابقة:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبيين الحق مشاهدة المشاركة
كيف تحذف المشاركة التي فيها الرد على ضلالك ؟ أتنصر نفسك على دين الله ؟ أتلبس على الناس أمر دينهم ولا تعترف بخطئك ؟
كيف تقسم أنك لم تحذف المشاركة سواء في هذا المكان أو في غيره ؟ لماذا كتمت الحق ولم تقل أنك الذي حذفتها ؟
الآن لماذا وضعت كل هذه النقول والكتابات؟ السبب أن الخارجي قال:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبيين الحق مشاهدة المشاركة
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " اليمين على نية المستحلف " . ‌(م هـ) عن أبي هريرة رضي الله عنه . وقال الألباني في صحيح الجامع : صحيح .
الآن ما أدراني ما نية الخارجي؟ فكيف سأحلف إن كان هو متشتت وضائع ولا يعرف عن أي شيء يتحدث؟ فإن أقسمت أني ما حررت له مشاركة في موضوع " الرد على من يقول بلزوم البيت في كل الفتن "، فما أدراني أنه لا يضع في نيته المشاركة الأولى من هذا الموضوع؟ خاصة وأن الرجل اعتاد الكذب؟

يتبع إن شاء الله.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس