بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين وعلى من تقمص حبهم سفها وغدرا وتفريقا لوحدة الاسلام وعلى من فرق بين السابقون الاولون من الال والاصحاب في الدين بالقدح والسوء لفرق شيع ليست من الاسلام ولامن ال البيت في شيء
الزميل تاج راسي علي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد هذا رد تعقيبي ظروري للالتباس الذي اردت تعمده بطريقتكم المعهودة اجبرت للرد لرفع الالتباس وبيان حقيقة الامور
في المشاركة رقم38 راجعها تجدني قبلت الحوار معك بشروطك وبينت لك اني دخلت في الحوار معك بسؤال منى تمهيدي وطلبت منك اجابة تمهديه راجع المشاركة38
وعوض ان تدخل في الحوار كان ردك في مشاركتك رقم 39 تلمزي مخترقا فيه ما طلبته انت من ادب الحوار وتهربت عن الاجابة عن سؤالي التمهيدي
وجددت عرضك ؟؟للحوار بتحدي ولأدري كيف ترفض الاجابة عن السؤال التمهيدي وتتجاهل قبولي لحوار فمدا يسمى هذا في ادب الحوار خاصتا انك في مشاركتك رقم39 اعترفت صراحتا بانك قرأيت مشاركتي رقم38 وفهمت كل ما فيها اذا لمذا ترفض الاجابة وتتجاهل عمدا قبولي تحديك لنا للحوار وقد قبلنا الحوار وبشروطك وثم تتظاهر مجددا بعرض فروسيتك وتحديك للحوار...؟
وامعانا في اسلوبكم المعتاد المناقض لمنطق الحوار وادبه وعجزا عن الدخول فعليا في الحوار بشروطه وآدابه وحتى بالشروط التي اشطرتّها انت وقبلتها انا واضفت لها ما يساعدك من ضوابط اظافيه الزمت بها نفسي تيسيرا لك اذ التزمت بالحوار وادبه تاتي بمشاركة رقم 42وتقولنحن في انتظار الزميل محمد ع للرد على مشاركتنا 39 في الصفحه الرابعه رغم انك انت ملزم بالاجابة عن سوالي التمهيدي في المشاركةرقم38 وانا الذي كنت انتظر الاجابة منك لكني التزمت بأدب الحوار ولم استعرض العضلات الوهمية كما فعلت في المشاركة42 لتحاول ان تظهر يافارس الحوار اني تأخرت في الاجابة وانا المطلوب بها لا أنت والحق عكس ما توهمت أنت تماما كنت انا من ينتظر الاجابة عن السؤال التمهيدي لاانت وكنت أناانتظر منك الاجابة المطلوب بها أنت لا أنا وكنت انتظر الاجابة دون تلميز مني لك احتراما لحوار وشروطه وخلقت لك العذر لعل الوقت لم يكن لك متاحا فكنت انتظر الاجابة بصمت فكان ردك في المشاركتك42 مذكرا انك في انتظار الزميل محمد ع للرد على مشاركتنا39 وهذا تعبيرا صادقا عن سلوك يتكرر باستمرار من فرق الشيعة يتهرب ويتلون ويستكبر استكبارلايفلح صاحبه لافي الدنياء ولافي الاخره
ثم تاتي بمشاركتك رقم 48وتقول طلبنا منك في بدايه الحوار معنا ان نبدأ بتحيه الاسلام كحسن نيه من الخصم المقابل هل طلبنا صعب ؟ هذا اولا
لوكنت كذلك حقا صادقا ما تفوهت بهذا التلميذ وكأنك انت المتأدب المحاور المتخلق ونحن عكس ذلك يشاطر انت صحيح بدأت بالسلام وانا في المشاركة التى تلتك حيئتك بتحية الاسلام باحسن واكثر ادب وصدقا لاتقيه؟؟ولو كنت صادقا فيها رغم انك اعترفت بانك قرايت مشاركتى رقم 47 رد على مشاركتك هذا نص الفقرة الاخيرة من مشاركتى رقم47حرفيا فتامل تحيتى لك وتامل تحيتك لي وايهما اوفر ادبا واصدق اسلاما واحس نية للحوار الصادق-
------
من مشاركتى رقم47 فلمذا تجاهت السؤال التمهدي ورفظت الجواب ثم تعيد عرظك وانت تقول رغم ذلك ان مشاركتي التى قبلت فيها الحوار والتى فيها السؤال التمهيدي قد قرايتها انت بالكامل وفهمت مافيها اذا اردت الحوار نحن ننتظر جوابك فقد دخلت انا فى الحوار بشروطك منذ ردي السابق على مشاركتك القبل الاخيرة فرد على اسؤال التمهدي الذي وضعته فيها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------
يازميل لااعتقد انك اتيت لتحاور بالأدب ولأتملك شروطه التطبيقة وان ادعيت انك صحاب حوار لايشق له غبار وعجز اهل السنة من مقارعتك اقصم اني من ادناهم منزلتا وعلما وتعلما لكن الحقيقة يكسبها صاحبها وان كان اشعث اغبر امي والحقيقة تكتسب بالقول الصادق والايمان ثم الاستقامة لا بالشهائد العلميه فقط تلك الشهائد هي تسهل ايصال المعلومة ونحن لا يزعنا ضعف في عقيدتها والاحتجاج بها وهي القران كمرجع اساسي وحيد للصؤل وكمرجع اساسي لشرح الؤصول من القران والسنه وبذلك نجابه بها اعتى ملل الكفر والنفاق واهل الكفر والمسارعين فيه وجابه بها كل من فرق الاسلام الى فرق وشيع ليست من الاسلام الحق ولآمن اهل البيت في شيء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
طلبنا منك في بدايه الحوار معنا ان نبدأ بتحيه الاسلام كحسن نيه من الخصم المقابل هل طلبنا صعب ؟ هذا اولا
|
-----
اههههههههههههه بداية موفقة منك يازميل ياتاج راسي علي في التقول ببهتان والتمليز والتلبيس ويظهر انك لا تجيد سيرذلك الا في التعمق فيهم
راجع مشاركتى رقم 47 وستسفه نفسك بنفسك وستجد انك انت من يصحب عليك قول التحية بصدق وكامله اداء تحية الاسلام الكاملة حقا عليك صعبة جدا وسهلة عليا قولا وصدقا اداء تحية الاسلام كامله فاظر اخر فصل لمشاركتي رقم47
-
من مشاركتى رقم47 فلمذا تجاهت السؤال التمهدي ورفظت الجواب ثم تعيد عرظك وانت تقول رغم ذلك ان مشاركتي التى قبلت فيها الحوار والتى فيها السؤال التمهيدي قد قرايتها انت بالكامل وفهمت مافيها اذا اردت الحوار نحن ننتظر جوابك فقد دخلت انا فى الحوار بشروطك منذ ردي السابق على مشاركتك القبل الاخيرة فرد على اسؤال التمهدي الذي وضعته فيها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------
يازميل لااعتقد انك اتيت لتحاور بالأدب ولأتملك شروطه التطبيقة وان ادعيت انك صحاب حوار لايشق له غبار وعجز اهل السنة من مقارعتك اقصم اني من ادناهم منزلتا وعلما وتعلما لكن الحقيقة يكسبها صاحبها وان كان اشعث اغبر امي والحقيقة تكتسب بالقول الصادق والايمان ثم الاستقامة لا بالشهائد العلميه فقط تلك الشهائد هي تسهل ايصال المعلومة ونحن لا يزعنا ضعف في عقيدتها والاحتجاج بها وهي القران كمرجع اساسي وحيد للصؤل وكمرجع اساسي لشرح الؤصول من القران والسنه وبذلك نجابه بها اعتى ملل الكفر والنفاق واهل الكفر والمسارعين فيه وجابه بها كل من فرق الاسلام الى فرق وشيع ليست من الاسلام الحق ولآمن اهل البيت في شيء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
ثانيا : قلت لنا انك سئلتنا سؤال تمهيدي وهو انك تريد ان ان تعرف مامعنى اسمي واقول لك انني اسمي نفسي بتحيه علي عليه لسلام واضعه تاج على راسي حبا بامير المؤمنين عليه السلام اتمنى انك فهمت مقصدي
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
|
نعم وكان سؤالي التمهيدي لأتيقن تماما من مقصد ولو تمت اجابتك في اول رد لكان الحوار اكثر مصداقية وسلاسة واحترام وغرض سؤالي التمهدي سيكون جوابك عليه مرجع منى استوحي منه بعض الاسئلة فلو احسنت الظن لكانت الامور اجدى في الحوار لكما رديت تلميزا فيما سبق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
ثالثا : ارجو ان يكون كلامك مسنود على الادله المنطقيه وان تبتعد عن الصور والفيديوهات لانها بالنسبه لنا مفبركه ولا قيمه لها واذا اردت ان تحاورنا فارجو ان تحاورنا بالمصادر القبوله لا بالصور والفيديوهات اتفقنا ؟
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
|
اقبل نصيحتك وارجوا ان تعمل بها .. كبر مقتا ان تقولوا ملاتفعلون ثم ان مشاركتى الموثقة بصور من كتب مراجعكم ووصور واقعية من مشاهد طقوسكم لم تكن فبركة اللهم ان كنت تعتقد في دينكم كذلك فانتهت اذا المشكلة وانا اصلا وضعت المشاركة التى وصفتها بالمفبركة وهي وثائق لاتدحض لم اطالبك بالرد عليها لان ماسنتحاوره فيه عمق صلابة واكثر حجة ويص الؤصول لاالفقهيات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
والان ياصديقي نرجو منك ان تعطيني سؤالك ام تريدنا ان نسألك
بالنسبه لباقي الزملاء ارجو قبول اعتذاري منكم في الرد على اسئلتكم لان الحوار سيكون ثنائي بيني وبين الزميل محمد ع وارجو منكم المتابعه وعدم التجاوز بالكلام رجاءا
والحمد لله رب العالمين
|
نعم كان جوابك عن سوالي واضح وان اتى متاخرا رغم سهولته ...لآمشكله يبقى السوال الان
من وحي جوابك التمهيدي الذي فهمت انك تجعل على رضى الله عنه تاج راسك حبا واعتقادا واتباعا فنعم القول فاي انت من عقيدته فكيف تراه في ؤصول عقيدتكم اريد ان اتعلم منك حب علي رضى الله عنه بحسب اعتقاد واتباع له وبعد ان يكتمل موضوع تعريف علي رضى الله عنه عندكم بالادلة من القران والسنه يمككنك ان تطرح علي اي سؤال لنناقشه كموضوع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته