لو كان المقصود بالاية (( و ازواجه امهاتهم )) لو يقصد بها فقط انه لا يجوز ان ينحكوهن بعده ، لانه لو كان المقصود فقط عدم النكاح لكانت الاية (( وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ )) لكانت تكفي
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|