بالنسبة لقولك بأن التوسل بالله مباشرة افضل من التوسل بغيره ، فهذا صحيح ونحن كتبنا
مليئةبالادعية المباشرة لله عزوجل ، لكن توسلنا بمن له جاه عند الله و دعائه يكون مستجاب
فلا اشكال بان نجعلهم وسيلة في دعائنا ايضا ، فتارة ندعوا الله مباشرة و اخرى مع الوسيلة.
اما قولك بان رسول الله هو المستثنى في التوسل به ، فلم تجبني ما هو حكم علماء
السنة الذين اجازوا التوسل ، هل اجازوا الشرك بالله ؟
ومسألة صاحب القبر فأنها تعود لنا و ليست لابن كثير
|