دائما اسمع منكم بان الاعمى توسل بدعاء رسول الله .
طيب هذا نص الحديث ، بينوا لي كيف توسل بدعاء رسول الله ؟
#جاء أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:#يا رسول الله ادع الله لي أن يرد علي بصري#قال:#إن شئت صبرت وإن شئت دعوت لك#قال:#إنه شق علي ذهاب بصري وليس لي قائد#فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إيت الميضأة فتوضأ وصلِّ ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي وتسمي حاجتك لتقضى لي"
ممكن ان تبينوا لي كيف توسل بدعاء رسول الله ؟
ام انكم تكررون ما يكرره مشايخكم من دون تدقيق ؟
الامر الاخر ، انا قلت بأن التوسل بالله افضل ، لكن اذا ضمنت الاجابة .
فنحن ندعوا الله مباشرة بلا شك ، و ايضا ندعوا الله بواسطة الوسيلة ايضا
فلا مانع من ذلك ، لأن من الذنوب ما تمنع اجابة الدعاء (اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء)
فنحن لا ندعوا الله بواسطة فقط ، بل ندعوه مباشرة تارة و بوسيلة تارة اخرى
كما ان ابناء النبي يعقوب جعلوا بينهم و بين الله واسطة.
اما النقطة المهمة هي انكم تجوزون الواسطة في حال حياته ، ولكنكم تصرون على
ان جعل الواسطة شرك من ناحية اخرى.
ما اريد معرفته هو سبب التقييد هذا.
اذا كنتم تعتقدون بان رسول الله يسمع و يجيب جواب السلام ، رغم كل ذلك
تعتقدون بان التوسل به شرك.
و الامر الاخر الحديث الذي يتكلم عن صاحب الحاجة الذي طلب دعا بنفس دعاء
الاعمى عند قبر الرسول و بحضور الصحابة ، هل اشرك بالله في حضورهم
لا بل وهم الذين علموه ذلك
|