بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
مشاركة مولاي علي
من طريق ابن وهب ، عن شبيب ، عن روح بن القاسم ، عن أبي جعفر الخطمي
المدني ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، عن عمه عثمان بن حنيف (رضي الله عنه):أن رجلاً كان يختلف إلى عثمان بن عفان (رضي الله عنه) في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته، فلقي عثمان بن حنيف فشكا إليه ذلك ، فقال له عثمان بن حنيف:إئت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل:اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد (ص) نبي الرحمة . يامحمد إني أتوجه بك إلى ربي فتقضي لي حاجتي. وتذكر حاجتك ، ورح إليه حتى أروح معك . فانطلق الرجل فصنع ما قال له ، ثم أتى باب عثمان بن عفان فجاء البواب حتى أخذ بيده ، فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة ، وقال له ما حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ، ثم قال:ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة، وقال:ما كانت لك من حاجة فأتنا .ثم إن الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له:جزاك الله خيراً ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إليَّ حتى كلمتَه فيَّ . فقال عثمان بن حنيف:والله ما كلمتُه ، ولكن شهدتُ رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره ، فقال له النبي (ص) أو تصبر؟ فقال: يا رسول الله إنه ليس لي قائد وقد شقَّ علي. فقال له النبي (ص): إئت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ، ثم ادع بهذه الدعوات ! قال عثمان بن حنيف:فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث ، حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضُرٌّ قَـطْ .فهذا دليل صحيح على جواز التوسل برسول الله بعد وفاته--
مشكتكم ايهل المحاورين الشيعة انكم تفتشون عن احاديث ضعيقة او موضوعة اوحكايات رويت عن اناس يصيبون ويخطؤن من اجل ان تثبتوا معتقدكم والذي لا يوجد أي دليل عليه من الكتاب او السنة الصحيحة وهمكم كله وهم معميكم ان تبقوا على تلك المزارات من اجل تلك الاموال الطائله والتي يحصل عليها المعمين من تلك المزارات وهذا علي رضي الله انظر كيف يوصي بالتوسل بالاعمال الصالحة حيث يقول في كتاب نهج البلاغة
ص 21 ج1 خطبه رقم 105
(أن أفضل ما توسله به المتوسلون إلى الله سبحانه الإيمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فأنه ذروة الإسلام وكلمة الإخلاص فإنها الفطرة وأقام الصلاة فإنها الملة وإيتاء الزكاة فإنها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فإنه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فإنهما ينفيان الفقر ويرحضان الذنب وصلة الرحم فإنها مثراة في المال ومنسأة في الأجل وصدقة السر فإنها تكفر الخطيئة وصدقة العلانية فإنها تدفع ميتة السوء وصنائع المعروف فإنها تقي مصارع الهوان )
وفي موضوع قريب على هذا الموضوع وفي نفس الخطبة نرى الأمام علي يوصي أصحابه بما شرعه الله تعالى في كيفية الدعاء حيث يقول
(أفيضوا في ذكر الله فأنه أحسن الذكر وارغبوا في وعد المتقين فأنه أصدق الوعد واقتدوا بهدي نبيكم فانه أفضل الهدي فأنه أفضل الهدي واستنوا بسنته فأنه أهدى السنن وتعلموا القران فأنه أحسن الحديث وتفقهوا فيه فأنه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فأنه شفاء الصدور وأحسنوا تلاوته فأنه أنفع القصص فأن العالم بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لا يستفيق من جهله بل الحجة عليه أعظم والحسرة له ألزم وهو عند الله ألوم)
وفي خطبة اخرى في نفس الكتاب يؤكد فيها سيدنا علي رضي الله عنه انه ليس معصوما كما يدعي الشيعة حيث يقول--
ص 123ج1 خطبه رقم 75
(اللهم أغفرلي ما أنت أعلم به منى فأن عدت فعد على بالمغفرة اللهم أغفرلى ما وأيت من نفسي ولم تجد له وفاء عندي اللهم أغفر لي ما تقربت به إليك بلساني ثم خالفه قلبي اللهم أغفر لي رمزات الألحاظ وسقطات الألفاظ وشهوات الجنان وهفوات اللسان)
فاين اتباعكم لال البيت رضي الله عنهم وها هم ال لبيت ينكرون افعالكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كما ان هناك امر اخر انكم المحاورين الشيعة لم تجيب على أي سؤال يطرح من قبل الكل المحاورين السنة هل انكم لا تملكون جوابا ؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا لمن يقول كلمت حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
|