[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير

السلام عليكم
وبعد طول غياب عن هذا المنتدى لكي نحاور
معكم مجددا واليوم بصراحة حاب استفسر منكم
لماذا دلس شيخكم وبتر النص وانا مستغرب من هذه الفعلة
فهذه الاشياء لا يقوم بها الا ضعيف الحجة على العموم لا اطيل عليكم
يقول شيخكم سليمان الخراشي في صفحة 150
176 - من غرائب الأمور أن الشيعة قد وضعوا تلك الروايات التي تذكر تسلسل الأئمة بأسمائهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مهديهم ، ومع ذلك يأتي كبير مراجعهم في هذا العصر وينفي وجود نص على تسمية هؤلاء الأئمة ! حيث يقول الخوئي: «الروايات المتواترة الواصلة إلينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الأئمة عليهم السلام باثني عشر من الناحية العددية ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدًا بعد واحد»([1]
صراط النجاة، ( 2/452). وانظر «الإمامة والنص» للأستاذ فيصل نور، ص 306

هذا ما ذكره شيخكم سليمان الخراشي لنرى هل هو امين في النقل
الخوئي : الروايات المتواترة الواصلة إلينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الأئمة عليهم السلام بإثني عشر من ناحية العدد ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدا بعد واحد حتى لا يمكن فرض الشك في الإمام اللاحق بعد رحلة الإمام السابق بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان اختفاءه والتستر عليه لدى الناس بل لدى أصحابهم عليهم السلام إلا أصحاب السر لهم ، وقد اتفقت هذه القضية في غير هذا المورد ، والله العالم
الذي بالاحمر هو الكلام الذي بتره
فهل يعقل لشخص يكذب وبتر للانتصار لدينه

( مع أني لا أثق في رافضي مطلقا ولكن سأعتمد ما جئت به لأعري جهلك وتفاهتك)
تأملنا أن تعود ولك خلق وأمين وموضوعي

لكن جئت أسوأ من الأول

من يقرأ كلامك : تدليس وبتر وضعف حجة يظن أنك جئت بالأسد من ذيله

ولكن لأن الرافضي جهله وراثي وليس مكتسبا فيصعب أن يستوعب المعلومة ولو بعد دهر

قال :

1

- من غرائب الأمور أن الشيعة قد وضعوا تلك الروايات التي تذكر تسلسل الأئمة بأسمائهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مهديهم

هل تستطيع أن تنفي هذا الكلام؟ هل هناك رواية صحيحة تثبت ان لنبي صلى الله عليه وسلم سماهم بأسمائهم .؟

النتيجة الأولى : استلم الحجر الأول

2 - قال:

ومع ذلك يأتي كبير مراجعهم في هذا العصر وينفي وجود نص على تسمية هؤلاء الأئمة

ننظر ماذا اقتبس ؟

الروايات المتواترة الواصلة إلينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الأئمة عليهم السلام باثني عشر من الناحية العددية ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدًا بعد واحد

إذا نفى الخوئي وجود رواية تححد الأئمة بأسمائهم

نأتي الآن إلى ما أورد الجاهل الكذاب

ادعى أن الخراشي بتر وزور معتمدا بقية النص التالية

حتى لا يمكن فرض الشك في الإمام اللاحق بعد رحلة الإمام السابق بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان اختفاءه والتستر عليه لدى الناس بل لدى أصحابهم عليهم السلام إلا أصحاب السر لهم ، وقد اتفقت هذه القضية في غير هذا المورد ، والله العالم

ما قيمة هذه التفاهات؟

الخوئي يبرر لم لم يذكر الأئمة بأسمائهم بمعنى آخر يؤكد قوله ان الأئمة لم يذكروا بأسمائهم في حين أن الرافضة وضعوا روايات تحددهم بأسمائهم


استلم الحجر الثاني

عد إلى الحسينية: تدريبك فاشل