[صهيب]

اولا ممكن تخلي السب شوي على جنب

أنا لم أسب . أنا وصفت حالة وأثبتها بالدليل

من غرائب الأمور أن الشيعة قد وضعوا تلك الروايات التي تذكر تسلسل الأئمة بأسمائهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مهديهم ومع ذلك يأتي كبير مراجعهم في هذا العصر وينفي وجود نص على تسمية هؤلاء الأئمة
ومن ثم بتر كلام السيد الخوئي رض وقد وضحت لكم ماذا يقصد السيد
في هذا الامر واقول لك يا صهيب لا تدافع عن من يكذب
فيوم الحساب ستحاسب انت وحدك ولن يحاسب الخراشي معك
وانا سمعت ان الخراشي موجود في احد المنتديات اذا ممكن احد يساله
ان بصراحة حاب استفسر عن هذا الامر

هذه هو الغباء الذي نتحدث عنه وتصر عليه أنت
على أي شيء سنسأل الخراشي

1 - لم تجبني عن ملاحظاتي السابقة كلها وهربت
وهذا عجز بين وواضح
2 - الخراشي قال:

من غرائب الأمور أن الشيعة قد وضعوا تلك الروايات التي تذكر تسلسل الأئمة بأسمائهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مهديهم

هل تفهم ما معنى هذا الكلام؟
1 - نستطيع أن نقول وجميع الناس يقولون : أن الرافضة وضعوا من الوضع ( الإفتراء)
أو الوضع بمعنى رووا

سنأخذ الإحتمال الألطف

هل روى الرافضة في كتبهم أسماء الأئمة أم لا؟

الجواب:

أ - رووا = ....................
ب - لم يرووا = ....................

2 - الخوئي قال:

ا

لروايات المتواترة الواصلة إلينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الأئمة عليهم السلام بإثني عشر من ناحية العدد ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدا بعد واحد

ماذا نفهم من كلام الخوئي ؟

أ - رووا أسماءهم = ..............

ب - لم يرووا = .................

فيوم الحساب ستحاسب انت وحدك ولن يحاسب الخراشي معك

حجة العاجز المتورط

ان بصراحة حاب استفسر عن هذا الامر

كذاب : أنت اتهمت الخراشي مباشرة بالتدليس والبتر والذي يريد أن يستفسر يسأل دون اتهام

وصدقني ما تستطيع تثبت كلام الخراشي الا اذا بترت النصوص

ما زلت مصرا على الكذب

سأسايرك واسأل :
ماذا تفيد بقية النص؟ ذكر الأسماء أم عدم ذكرهأ؟

الخوئي يبرر لم لم تذكر الأسماء تحديدا في حين اننا نجد في كتب أخرى الأسماء مذكورة بالتفصيل

وان شئت ان نتحاور في من هم الخلفاء الاثنا عشر
افتح موضوع جديد وراح تشوف ما يصرك

هل هذه محاولة خروج من ورطة ؟

وهل ستسرني كما فعلت هنا؟

إذا كان هذا مستواك وهذه أخلاقك ( الكذب والتلبيس بلا دليل ولا حجة فلا شيء يسر)