[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
بعد أن أثبتنا كذب الزعم الأول ننتقل إلى الزعم الثاني :
هذا إشكالك الثاني في الصفحة 1 :
2- هل تعلم
أن أمير المؤمنين علي قال : ( أما بعد لقـد بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، فلم يكن للشاهدأن يختار ولا للغائب أن يرد ، [gdwl]
وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار إذا اجتمعوا على رجل فسموه إماماً كان ذلك لله رضا ،[/gdwl] فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاة الله ما تولى ) .
راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 542 تحقيق محمد عبده .
الجواب :
الذين علموك هذا الإشكال غلطوك ، فهم إما يجهلون أو يتجاهلون ويغالطون وهذا هو الصحيح ،
إن هذا الكلام من أمير المؤمنين عليه السلام في معرض الرد على رسالة من معاوية ، فمعاوية مثله مثل أغلبية الصحابة لم يرضوا بعلي بصفته منصب من قبل رسول الله صلى الله عليه وآله بل قالو الخلافة بالشورى ، وقبلو بأبي بكر بن أبي قحافة خليفة على أساس أن خلافته تمت ببعية المسلمين ومعاوية ممن رضي بذلك ، فالإمام علي عليه السلام يلزمه بما ألزم به نفسه إذ يقول له أنت رضيت بأبي بكر بن أبي قحافة خليفة لأن المهاجرين والأنصار بايعوه ، فلمذا لا ترضى بي خليفة وأنا قد بايعني نفس الأشخاص الذين بايعو أبا بكر ، وهذا لا يعني بأي وجه من الوجوه أن الإمام علي عليه السلام يقر بيعة أبي بكر ، بل من باب ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم.

هذا تدليس وكذب وقلب وتزوير للحقائق والقول على علي مالم يقله ابد ولقد وضعت للقارى الكريم مستطيل على القول الفصل من لسان علي وعلي صاحب الشان ولقد قال ..

1 ـ وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار > اقرار واضح من علي ان الامر والحكم الفصل في الخلافه هي بالشورى بين اصحاب نبي الله ب ابي وامي هو وهم ، وهذا اقرار واضح وجلي من علي بالشورى ..

2 ـ [gdwl]إذا اجتمعوا على رجل[/gdwl][gdwl] فسموه إماماً [/gdwl][gdwl]كان ذلك لله رضا [/gdwl]

يثبت مرة اخرى الخليفه الرابع الراشد الكرار علي ثالث قواعد ماهي ؟

أ ـ اجماع الصحابه > منهم > المهاجرين والانصار ؟ على ماذا ؟ > على رجل ارتضوه امام للمسلمين .. واضح النص ..

ب ـ سموه امام > اتفقوا بينهم بعد المشوره وسموا فلان ابن فلان خليفه > من لسان علي


ج ـ النتيجه ماهي ي علي رضي الله عنك ؟؟

يجيب علي ابو الحسن = كان ذلك لله رضا

أنتهى


هل علي اعلم بالله ورسوله ام صفحه بيضاء بعد 14 قرن اعلم بالله والرسول

قطعا علي اعلم وافهم بالخلافة و ب امر الله ورسوله ..


صاحب الامر قضى في الامر فماذا تريد ايها المتعالم صفحه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟