[أبو بلال المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه

السؤال: ما هي الاسماء المستحبة تسميتها للاولاد؟
الجواب: تستحب التسمية بالأسماء المتضمنة للعبودية لله عزوجل ، كما تستحب التسمية باسم النبي محمد (ص) وباقي الأنبياء والمرسلين (ع) ، وتستحب التسمية باسم علي , والحسن ، والحسين ، وجعفر ، وطالب ، وحمزة ، وفاطمة ، وتكره التسمية بأسماء أعداء الإسلام وأهل البيت (ع).
http://www.sistani.org/arabic/qa/0378/
فلماذا لم يقل السيستاني أن عمر وعثمان أسماء ليست حصرية للفاروق و ذو النورين و أن أسد الله الغالب كان يعز عثمان بن حنيف !!


كتاب ابن الجوزي إسمه " صفة الصفوة " وليس " صفوة الصفوة " حتى بعدما نقلت لك صورة من الغلاف مازلت تردد هذا الرد الأحمق !!
أما قولك أني عجزت أن أجد كتاب " صفوة الصفوة " ومن أخبرك أني بحثت عنه ..
فوالله أني أتيت بصورة غلاف كتاب " ابن الجوزي " الذي أعرفه و أعرف أن إسمه " صفة الصفوة " ولم أقم بعد عن كتاب صفوة الصفوة ولا من هو مؤلفه ..
فأنا لست بحاجة لذلك ..
وتقول أن النقل كان من طرفنا ..
فلا أعلم كم عليّ أن أعيد كلامي ..
[gdwl]وقلت إذا كان فعلا ناقلا من كتاب " ابن الجوزي " فالغلط من شيخك وليس منا " وليس من حقك مطالبتنا بتصحيح والبحث في خطأ شيخك ..
وأضفت " إذا كان فعلا ناقلا من ابن الجوزي " هل نقل شيخك النص ليعقب أم يشنع أم يرد أم يصحح أو يكذب !!!!
طبعا الوثيقة واضحة أمامنا ..
بل إن شيخك برهن على ذلك وصحة ماسنقل بقول " غيره من تأليف الأئمة المعتبرين "
فأسماهم أئمة و معتبرين ولم يشنع أبدا على هذا النقل أو يرد ..[/gdwl]
أما كونها كنية أو أسم فالوثائق أمامك ..
ولم نرى لا رد أو تكذيب أو تشنيع أو نكران أو تعقيب بل هى مدونه في باب أولاد علي والحسن رضي الله عنهما ..
فأنت هنا الذي تكتب أمورا لم يكتبها علمائك في كتبهم ..
.
.

نحن نتحدث عن كتب شيعية بين أيدينا وليست كتب أمويه أو عباسيه ..
فلماذا يروج علماؤك أيضا لهذا الأمر ..
الوثائق أمامنا ..
فأين التشنيع أو الرد و أصلا هذه الأبواب للرد على أحد !!
أم ذكر لأولاد أئمتك المعصومين ..

هذا كلاما تواسي فيه نفسك ..
الوثائق أمامنا وكل ماتذكره لا يوجد في الوثائق ..
ولن ننسى أن منذ بادئ الأمر جحدت ونكرت والآن أختلف الرد بالقول أنها كنية والأمويين والعباسيين !!
فواسي نفسك كما تشاء ..

ردك أقوى من ردى بارك الله فيكِ