الموضوع: لا تقل و قل
عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 2014-05-28, 08:57 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
  
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,092
افتراضي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح 12 مشاهدة المشاركة
أما القائلون بالتحدي فنقول لهم :
ان الله لا يتحدى البشر .
الله يتحدى البشر وسنورد الآيات !!!
ولكن قبلها فقولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح 12 مشاهدة المشاركة
الله يتحدى إلاه مثله و نده و قرينه
هذه الكلمة ولو فكرت بها قليلا !!! فلن تجيز نفس مؤمن قولها !!! أو حتى التلفظ بها !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح 12 مشاهدة المشاركة
و هذا لن يكون فالتحدي ساقط لا يصح ولا بحال من الاحوال ..
ولكن وعندما يقول الله عز وجل " ترجعونها إن كنتم صادقين "(عن روح الميت ) فماذا تسميه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
ومن يخاطب الله عز وجل في هذه الآية ؟؟؟؟؟؟؟
وعندما خاطب الله عز وجل الناس وقال :
" أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين "!!!
فماذا تسمي طلب الله عز وجل هذا !!!
ومن التفسير : " فإن قيل : قد قال في سورة يونس : " فأتوا بسورة مثله " ، وقد عجزوا عنه فكيف قال : ( فأتوا بعشر سور )" !!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح 12 مشاهدة المشاركة
اما القول بالتحدي بحد ذاته فهو ساقط ايضاً
وهل تقول وعن التحدي عامة !!! أم تخصصه في آيات معينة !!!!!!!!!!
وثم وهل العلم وزمن الصحابة كن متطورا مثل اليوم !!! والله قال سنريهم آياتنا !!!!!!! فحتما وعندما تنجلي الآيات الربانية !!!!!!!
ستتجلى معاني جديدة !!!!!!!
مثلا هل كان قطار على زمن الصحابة ؟؟؟ أو حاسوب مثلا ؟؟؟فهل كلمة القطار أو الحاسوب حراما !!! أو استعمالهن حراما !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح 12 مشاهدة المشاركة
لان هذه الاية نزلت قبل الف واربعمئة سنة ولم يستدل بها الصحابة كابن عباس و ابو هريرة و ابن مسعود و بقية الصحابة الكرام بهذا القول انه تحدي . فإما انهم يعلمون انها ليس تحدياً و إما انهم يعلمون و أخفوا ذلك ... فأختر لنا ؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!
وفي التفسير (الطبري)مذكور : والصواب من القول في ذلك عندنا ما ذكرته عن ابن عباس من أن معناه: وعجز الطالب !!!!!!!
فهنا كلمة الإعجاز مذكورة !!!!!!
وكذلك وطبعا وفي القرآن مذكورة !!!!!!!
1 . " وما أنتم بمعجزين في الأرض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير " !!!
2. " وما كان الله ليعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليما قديرا " !!!
ثم الله تعالى يقول :
" خلق الإنسان علمه البيان " !!!
فهل الله علم الإنسان البيان عبثا؟؟!!!وطالما والبيان هو التعبير الصحيح عن الحقيقة الدينية !!!!!
رد مع اقتباس