[حجازيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

يا له من تاويل ، أتكذبين على نفسك أم على عقلك ، عمر يقول : ( فرايتماه ) و ( رأيتماني ) ، يعني رأيكم في أبي بكر وفي عمر ، وأنت تأتيني بالنووي الذي لا يصدق كلامه هذا إلا من يضع عقله وعينه في البيت ويخرج دونهما ، لا إن رأي علي عليه السلام والعباس عليه السلام في أبي بكر أنهما ( فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ) و في عمر ( فَرَأَيْتُمَانِى كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ) وهذا بصريح حديث مسلم .
وعليه لقد سأل صاحب الموضوع سؤاله فأجبناه باصح الكتب عنده والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين .
ثم كيف ياتي علي والعباس لطلب ميراثهم وبعد وفاة أبي بكر ، وأنتم تقولون أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : ( نحن معاشر الأنبياء لا نورث ) ، وقلها أبو بكر لفاطمة الصديقة سلام الله عليها ، وسمع ذلك علي عليه السلام والعباس ثم يأتون بعد كل هذا الزمن ليطالبا بميراثهما ؟؟؟؟ وتقولين قال النووي ؟؟؟؟؟؟
فهل جاءا للمطالبة بشيء حرام ، لأن الصدقة حرام على آل محمد صلى الله عليه وآله ؟؟؟؟

إذا عليّ بأن أقبل الرواية هكذا بلا تأويل !
فإذا علي رضي الله عنه كاذبا غادرا أثما خائنا !!!
فالعباس من أقرب الناس لعلي رضي الله عنهما هو الذي حكم عليه بهذا !!
فعلي ليس أفضل حالا من أبو بكر و عمر رضي الله عنهم ..