[د حسن عمر]

وماذا تقول أنت يا د حسن عمر ؟
فالنص القرآني لم يذكر ان النمرود لم يحيي ولم يميت ؟

النص القرآنى لو ذكر الأسم لكان هذا قصوراً مِن القرآن ومن الله نفسه !!!! وعدم ذِكّر الأسم فى القرآن دليل على عالمية القرآن ؟؟ وهذا لم تدركوه ولن تدركوه لِضحالة التفكير !! وحبسكم فى مغارة مُظلمة ! لن تخرجوا مِنها إلا إذا شاء الله ! وساعدتم أنفسكم للخروج من الماضى المؤلم .
ولذلك أسئلكم جميعاًً علماء أو غير ذلك .
ماذا آضاف الأسم لِمفهوم الأية نفسها !! لا شئ لآن مِن المفترض أن كل زمن أو حُقبة أو وقت أن يظهر هذا الرجل ويتكرر ويقول نفس مقولة (النمرود) حسب تسميتكم له !! أنا آحيى وأنا أُميت .
لو أسقطتم هذهِ المقولة على النمرود وحده لظلمتم الأخريين الذين قالوا نفس هذهِ الجملة لآنهم موجودن ويتكررون فى كل حين ؟؟
أليس القاضى الذى حكم على 524 متهماً من الأخوان حسب ما قالوه هم !!قال نفس مقولة ما تُسموه النمرود !! دون أدلة موثقة ودامغة الأمر الذى إعترض عليهِ ما يدينون بالنصرانية أو الشيوعية !!!!!!

فالنص القرآني لم يذكر ان النمرود لم يحيي ولم يميت ؟

الذى كتب هذا الكلام هو الله نفسه !! القرآن رصد أنه قال هذهِ المقولة !! فِعلاً ! آمات هذا آقوى ! لآن الحُكام دائما يظلمون ! ويقتلون ولكم فى السيسى مثلاً ! أحيا هو العفو !
القرآن يتكلم أن الأحياء مِن لا شئ ! والموت من آى شئ

فالنص القرآني لم يذكر ان النمرود لم يحيي ولم يميت ؟

ولم يذكر أنه حاكم مِن الحُكام !!

لن يعود الأسلام مرة ثانية إلا بالعودة لِكتاب الله وترك وراثة الأباء والأجداد

:لا::لا: