اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة
ولكن الله يقول : " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا "
هنا الرسول خالف الحكم الأول في الغنيمة ! ولم يعط المحاربين ، فهنا الله أيده .
فالرسول عمل عملا مخالف لنص القرآن في الغنيمة ، والله أيده ، فكيف ستعرف أن الحديث يخالف مشيئة الله ؟ او هو تبين لقول الله تعالى ؟
|
الرسول صلى الله عليه وسلم هنا ولي امر
وعلى الصحابة ان يأخذوا و ينتهوابحسب اوامر ولي الامر
مثله هنا مثل الملك عبدالله الهاشمي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة
وما قولك في قول الله عز وجل :
" وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا "
فهنا للرسول قضاء ، فهل تستطيع أن تنكر قضاء رسو الله  ؟
|
صحيح
الله قضائه هو شريعة الاسلام
والرسول قضائه هو قضاء ولي امر يحكم بامر الله
قال تعالى
وما على الرسول الا البلاغ المبين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة
ومثلا في قطع اليد ؟كيف بيّن لنا الرسول الحكم ؟
ومثلا متى تقطع اليد ؟ فكيف سنعرف أن هذا قول الرسول ؟ ولا يوجد نص قرآني يبين هذا
|
افهم يا اخي افهم. ناخذ الاحاديث و الاثار و نسسفيد منها ولكن لا نقدسها يعني اذا وجدنا مثلا طريقة افضل لقطع اليد من طريقة الرسول ناخذ بالطريقة الجديدة لان الرسول لو كان بيننا لرجح الطريقة الافضل. يعني الحديث ليس للتشريع و انما للاستئناس فقط
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة
وكيف ستصلي ؟وتثق أن هذه الصلاة؟ ومن بينها هو الرسول ؟
|
قال تعالى "اركعوا مع الراكعين"
أي صلوا مع المصلين
وهنا المسلمون جيل عبر جيل صلو مع بعضهم
فصلاة الجماعة حفظت شعائر الصلاة عبر القرون
و صلاة الجماعة امر بها القران
هذا الاية هي التي انقذت الصلاة و ليس الحديث من فعل
انت من اين اتيت ان الصلاة خمسة صلوات مع عدد ركعات لكل صلاة؟ لا يوجد احاديث صحيحه بهذا التفصيل الذي تصلى به
هناك نفاق لديكم، تأخذون بالاحاديث الضعيفة بل حتى الاثار التي ليس لها سند عندما لا تجدون بضاعتكم في بخاري و مسلم وهذا هو الهوى بعينه
انا اخذت مع القران
اركع مع الراكعين
و صلاتي مية بالمية باذن الله..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة
هل هذا كلام يقوله مسلم ؟
فلو نقل أحد لك مثلا أن السرقة حلال ، هل ستضع نظارة الحلال والحرام ؟
فحسب رأيك ، فقط القرآن ، ولكن الله يقول : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا "
فالله يطلب منا سيرة الرسول كي نتاسى به ؟
وكيف سأعرف النظرة المحمدية ؟
|
نعم تفاصيل حياته تجدها في السنة فخذ ما وافق القران
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة
الرسول سحر سحرا خفيفا وفقط في الفترة المدينية ، وهذه الاية تتكلم عن الفترة المكية .
والسحر لا يكون بغير مشيئة الله وهو حق ، والمعوذتان أنزلتا لحفظ وشفاء كل صاحب ضر ! ومنها السحر
|
.
هذا هو البهتان
هل قولك خفيف سيخفف عنك عقوبة تكذيب و انكار صريح القران؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة
وكي لي أن أعرف صلاتي وزكاتي دون أن أعرف سنة الرسول ؟
|
.
الصلاة ذكرناها
اما الزكاة فهي ايضا في القران
وكل شيء فصلناه تفصيلا
ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو
انت من اين اتت ان الزكاة 2 بالمئة
نعم هذا هو دين السلفية الربوية الراسمالية
.
إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
هل هذا الحديث يوافق القران؟
نعم فهو صحيح المعنى سواء قاله الرسول او غيره لكننا نحسب ان الرسول قاله لانه ذو الخلق العظيم صلى الله عليه و سلم، واثبات ان محمد قاله فعلا ليس من الدين وانما من محبتنا له ننسب له كل قول جميل :)
انتهى