عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2009-11-02, 02:37 PM
بنت المدينة بنت المدينة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-16
المكان: ksa - المدينة المنورة
المشاركات: 1,418
الـــــــــــى كـــــــــل نـــــــســــــــــاء الــــــــــروافـــــــــض

بسم الله الرحمن الرحيم
اخ يجوز له التمتع بأخته...التمتع بالرضيعه...التمتع بـــــ.....
والله مانرضاه لك ايتها المرأة فالاسلام اعزك ورفع قدرك وشأنك..
ديننا الاسلامي دين رحمه ولين

الانكحة المنهي عنها
1)نكاح الشغار
تعريفه
لغة مأخوذ من شغر المكان ؛إذا خلا,وسمي شغارا لخلوه من العوض وهو ؛المهر
وشرعا ان يزوج الرجل موليته-كـ بنته مثلا-رجلا اخر؛على ان يزوجه موليته الاخر دون مهر.
حكمه محرم ويبطل به العقد
لحديث ابن عمر رضي الله عنهما(ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار). والنهي يقتضي التحريم والبطلان,ولقد حرمه الاسلام لما فيه من الضرر على المرأة.
2)نكاح التحليل
تعريفه
لغة مصدر للفعل(حلل) وهو جعل الشيء حلالا.
شرعا أن يتزوج الرجل أمرأة مطلقه ثلاثا,بنية طلاقها ليحللها لزوجها الاول,سواء شرط ذلك في العقد ام قبله,وسواء شرط قولا او بتواطؤ.
حكمه محرم ويبطل العقد ؛لما ثبت (ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له) واللعن لايكون إلا على فعل محرم ,وقد حرم لما فيه من التلاعب بالعقود.
3) نكاح المتعه
تعريفه
لغة المتعه اسم مصدر للفعل تمتع,والمتاع هوكل ماينتفع به.
وشرعا هو الزواج المؤقت,وهو أن يعقد الرجل على المرأة ساعه او يوما او اسبوعا او شهرا او سنه,ونحو ذلك.
حكمه محرم ويبطل به العقد؛لما جاء في الاحاديث الصحيحه ومنها...حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه(ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعه) والنهي يقتضي التحريم والبطلان.


وقد كان نــكـــااااااح الــمتــــعـــه مباحا في أول الاسلام ثم نسخ وحرم تحريما مؤبدا؛لأنه أشبه بالزنا فلا يقصد منه إلا قضاء الشهوه لا استقرار الاسره ولا العشره الزوجيه ولا التناسل ولا المحافظه على الاولاد ؛ فإن هذه لاتتحقق إلا إذا قصد من النكاح الدوام.

شاهدي ايتها المرأه الكريمه كيف كرمك وحماك الاسلام؟؟
إهداء الى كــــــل شيعيه رافضيه

وفقك الله يازينب
__________________