اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
هل هناك رد من الباحث عن الخير .
|
بسم الله الرحمن الرحيم
في البداية أود أن أعتذر عن الغياب المفاجئ وذلك لأسباب قاهرة
وفي حقيقة الأمر أني لم أنشغل بظروف فقط بل قد تكاسلت عن الرد
وسبب هذا التكاسل هو أني لما رأيت سؤالك هو نفس السؤال القديم الذي رددت عليه ، فعندها قلت عاد الرجل بخفي حنين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
فرق بين الصلاة والسلام عليهم . الصلاة والسلام عليهم هو دعاء لهم وليس طلب دعاء منهم .
انت تنفي انكم تدعونهم من دون الله وانما تتوسلون بحقهم عند الله . كان تقول يارب بمقام محمد عندك ان ترزقني .
ان اقررت ذلك فهل تجد لي آية واحدة تدعوا الله بمكانة احداً عنده من الأولياء والاوصياء او الملائكة .
لماذا لا توجد آية بهذا الشكل . لماذا كل الأيات تدعوا الله مباشرة . ابحث عن كلمة ربنا في كتاب الله كله واتحداك تجد اية واحدة بما تقول .
نقطة .
ان كان كتاب الله مغيباً عنك فوالله لن تجد للهداية طريق ابداً .
أحسنت ، جميع الآيات الكريمة تدعو إلى دعاء الله سبحانه وتعالى ومن يدعو غير الله فقد أشرك مع الله وجعل له أنداداً في ما لا يقدر عليه إلا الله سبحانه وتعالى
ولكن القرآن الكريم ينزل بالأحكام والتفصيل والتأويل على الرسول الكريم
وفي أكثر من موقف نجد الرسول صل الله عليه وآله يشير إلى جواز دعاء الله بالصالحين
والشواهد على ذلك كثيرة منها قصة الأعمى الذي جاء النبي ليدعو له فعلمه النبي هذا الدعاء ((اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة))
فهل هذا الدعاء شركي والعياذ بالله؟!
قال تعالى ((فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم))
لماذا دعى آدم عليه السلام الله سبحانه وتعالى بهذه الكلمات ؟
ألم يكن له أن يدعو الله مباشرة ؟
وغيرها الكثير من الشواهد و
غن أحببت الإستطناب فارجع إلا الموضوع الذي فتحته بهذا الخصوص
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
كثير من هذا القبيل . يقولون ياعلي وياحسين وعلي على وزن يارب ويالله . ماذا تعني ياحسين هل هي استغاثة به من دون الله .
هناك من يقول علي ربنا يوم القيامة . هناك من يقول توكلت عليك ياعلي .
اما نحن فلا ندعوا الله الا كما علمنا نبيه الكريم ودعاء به وتم ذكره رب العزة والجلالة في القرآن الكريم .
أخطأت فهم الجمل التالية
قول يا علي أو يا محمد أو يا حسين إنما معناها هو ما ينويه الشخص قبل أن يقولها
فعندما أقوم من مكاني أقول وأقول يا علي فإن مقصدي هو أن يا علي أنا أتوجه إلى الله بك أن يعطيني الله القوة
وعندما تكون مندهشاً أو متحمساً فأنت تقول يا حسين فالمقصود هو أني ناصر لك ومعاون وكأن الحسين سلام الله عليه قد ناداك
وطبعاً الجميع يعتقد أن المؤمنون أحياء عند ربهم ولذلك عندنا وعندكم الحديث الذي يقول بأن الرسول صل الله عليه وآله يرد على المصلين والمسلمين عليه عليه وآله أفضل الصلاة والسلام وكذلك أهل بيته فهم يستحقون الصلاة والسلام ومن لم يصل عليهم لا صلاة له
هذا ردي القديم وأحب أن أضيف عليه الفرق بين النداء والدعاء
الدعاء لغة : هو المناداة والطلب ، واصطلاحاً: طلب الخير أو دفع الشر من الله سبحانه وتعالى
فعندما أقول يا الله ، هنا نداء وتوجه لله سبحانه وتعالى ، وعندما أقول يا فلان فهنا نداء وطلب لفلان
ولكن عندما أقول يالله ارزقني ، فهنا أصبحت الجملة دعاء واستغاثة وطلب رزق من الرزاق الذي هو الله وحده لا شريك له
وكما أشرت في جميع الآيات الكريمة التي تنهى صراحة عن دعاء غير الله ، فلا يعقل لمن يدعي الإسلام أن يقول بدعاء غير الله سبحانه وتعالى
فالدعاء نوع من أنواع العبادة والتي لا تصرف إلا لله سبحانه وتعالى ومن فعل غير ذلك فقد أشرك
ولذلك لا تجد شيعياً يقول يا محمد ارزقني أو اشفني أو غيرها من الأمور التي لا يقدر عليها إلا الله
فهنا معنى( يا علي أو يا محمد أو يا حسين ) يحتمل معنيين حسب نية القائل والأعمال بالنيات
1- يا محمد اشفع لي عند الله سبحانه وتعالى
2- السلام والصلاة عليك يا محمد (صل الله عليه وآله وسلم)