[فرحات عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية

[align=center]أرحب بمواضيع الزميل فرحات عمر
أولاً الحديث على هذا اللفظ صححه الإمام الأللباني رحمه الله بمعنى هو غير صحيح وفيه زيادة (وعاد من عاداه) والتبيين هنا يحتاج سرد كامل إن أردت أضعها لك في مشاركة أخرى

ثانياً معنى الولاية هو المختلف عليه عند الشيعة عما هو واضح في الآية بأنها ليست (تصريف الأمور) إنما هي نصرة وهذه أيضاً حرمها مرتين الله بالآية (الإمامة) كما يسموها ومن سياق الآية كما هناك العديد من الآيات غيرها تعني بالنصرة
({ يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَارَىٰ أَوْلِيَآءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي ٱلْقَوْمَ ٱلظَّالِمِينَ } البقرة 51
(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) المائدة 55
{ يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَٱلْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } المائدة 57
[/align]

أحسنت الأخت بارك الله بك
لا شك أن الإتفاق بين إخواننا الشيعة وأهل السنة والجماعة في أن عليّا رضي الله عنه وليٌّ المؤمنين . هذا لا جدال فيه .
أما الإختلاف الواقع بينهم في النوع ؟
فالشيعة يثبتون ولاية علي رضي الله عنه على المؤمنين بعد النبي كما ثبتت للنبي صلى الله عليه وسلم لا ينقصها إلا النبوّة ... معتمدين على آيات نزلت وروايات عنت عليا رضي الله عنه وأرضاه ... وأهل السنة والجماعة يؤمنون بولاية علي رضي الله عنه لكن لا كالولاية التي تعتقدها الشيعة ؟ وإنما هي ولاية النصرة والمحبة وحفظ الحق ... إلخ ... وهذا الاختلاف في هذه القضية دام أكثر من 14 قرنا ولازال قائما ..
فما رأيك أيتها الأخت الفاضلة أن نترك أقوال الشيعة وأقوال أهل السنة والجماعة وندق باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن البيان عنده بكل تأكيد ( وأنزلنا إليك الذكر لتبيّن للناس ما نزّل إليهم ) هل نقبل بتوجيه النبي صلى الله عليه وسلم أم بتوجيه الشيعة أو أهل السنة أو غيرهما ...؟؟