[صوت الرعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري

اولا : هل عندك دليل ؟
ثانيا : يقول تعالى ( ففك رقبة ) ، لا تعني ..................... بل تعني ................


هكذا تصبح الاية ( فاذا لقيتم الذين كفروا فارسال الارتقاب )


الافلاس و قد بينه الاخ احمد غيث


و هل الخير هو النقوذ او على الاقل ينحصر في النقود ؟
لا تنسى ان الاخ احمد بين لك انه لم يؤخذ منهم اي شيء

تحرير رقبة مؤمنة تعني بشكل واضح أنه نفس مترقبة وليست جزء الجسد وكذلك مثلها فك رقبة.. فلا يعقل ان تعود لجزء الجسد وأيضا بسبب الفعل يترقب المشترك معها في الجذر.

جملة ارسال الارتقاب ليست مناسبة بالمرة فالإرسال هو لشيء فيه رسالة بمعنى انك ترسل برسالة و الارتقاب ليست جمع بل هي مفردة تدل على عملية الترقب ولا تصف أشخاصا فتركيب الجملة لا يصح على هذا النحو.

ماذا تقصد بالإفلاس..؟؟
صحيح الخير قد ربما لا ينحصر بالنقود .. ولكن القصد من الدليل أنه قد تم أخذ شيء منهم لم يكن ينبغي أخذه وقد غفر الله للمؤمنين أخذه ولم يطابهم بإرجاعه فقال: {فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [الأنفال : 69]