[صوت الرعد]

سؤال مهم جدا ويجب ان نناقشه بموضوعية وبصدق بعيدا عن التعصبات وكوننا عرب فنحن نعرف مافهمناه يقينا من كتاب الله وماالذي مازلنا نجهله..
لكن هناك طريقتين لفهم سؤالك:
الأولى : هل نجح العرب في فهم القران بالقران يعني دون الاستعانة بالرواية.
الثانية: هل نجح العرب في فهم القران مستخدمين الرواية.

ففي الحالة الأولى أقول لك ان قليل من الناس من يقومون بمحاولة فهم القران مجردا عن الرواية لأن كثير من الناس سيسفهوهم ويخرجوهم من المللة ويعتبرونهم منكرين للسنة كما هو الحال.
وفي الحالة الثانية أقول لك أن الرواية سيطرت على معاني القران الكريم وتم الاختلاف في أكثر من موضع على التفسير ولكن الناس يقومون بانكار انهم لا يفهمون يقينا كثيرا من الفاظ القران الكريم ومقصوداته ويوهمون انفسهم بأنهم يعرفون كل تفاصيله بالاستعانة بالرواية.
قال تعالى: "ولا يحيطون بشيء من علمه الا بماشاء "..
وقال: "سأصرف عن ءاياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق"..
وقال: "ثم إن علينا بيانه"..

لو كان العرب يفهمون القران الكريم تماما لماذا عجزوا عن فهم الكثير من الكلمات مثل أوائل السور ألف لام ميم وكلمات مثل العلق والمضغة وترتيلا والكلالة وما اليه. ولماذا كان هناك كتاب المشكل في اعراب القران الكريم.
هل ستظل هذه الكلمات مجهولة المعنى غير متيقن بها الى الأبد؟؟ لا بد أن يأتي تأويله وعلى الله بيانه وسيأذن الله لمن يشاء.
أقول باختصار القران الكريم في مفهومه الديني التوحيدي واضح للجميع ورسالة الهدى فيه واضحة فهو يدعو الى ان لا إله الا الله ويحلل الطيبات ويحرم الخبائث. ولكن هناك تفصيل في العلم يؤتيه الله من يشاء ويصرفه عن من يشاء فيقول تعالى: "قل كفى بالله شهيد بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب".. وينبغي دراسة بيان القران وطرق توضيحه للأشياء مجردا عن تداخلات الرواية وشعر العرب. وينبغي أن نعرف لماذا قال الله أنه يعلمه علماء بني اسرائيل فقد يكون هذا احد المفاتيح لمعرفة أفضل لبيان القران وان نقارن بيان القران ببيان الكتب السابقة حتى وان كان هناك تحريف فسيبطله الله تعالى ويحق الحق بكلماته.