ان حد الجلد الوارد في سورة النور يخص فقط الغير محصن بدليل ان العقوبة الممتدة له هي عدم تزويجه في المجتمع المسلم والقرينة على ذلك بان المراة لا يمكن ان يتقدم اليها شخص للزواج وهي متزوجة وبالتالي فما ينطبق على الطرف الاول ينطبق على الثاني ومن ناحية اخرى لا يعقل منطقيا ان يكون عقوبة الغير متزوج ان لا يتزوج بينما يبقى المتزوج بعد جلده محصنا؛ وهذا ليس بمنطق؛ وبالتالي فالآية التي تحث على عدم تزويج الزاني والزانية توكد بان عقوبة الجلد تخصهم فقط اي الغيرمتزوجين؛ منطقيا!!!
|