[ناصر بيرم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة:

إلى الضيف مهند:
لا أعلم إلى متى سيظل سؤالي ينتظر منك الإجابة؟؟

قلت:

بسم الله الرحمن الرحيم#
السلام عليكم

أقول:
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

وقلت:

1- يبدو أنك نسيت عنوان الموضوع الذي وضعتّه بنفسك والذي يسمح لي أن اثبت عدم ثبات عقيدتك كما تفعل أنت وهذا لا يعتبر سوء أدب اللهم الا اذا كنت اطلق الكلام على عواهنه وانت تعلم اني لم افعل ذلك #

أقول:
كما قلت لك أنت تطعن في رموزنا بفهمك الباطل للنصوص الواردة في كتبنا لا بفهمنا الصحيح فتأدب

وقلت:

2- # # #كل المسلمين الاولين والاخرين كما هو اليوم لو سألتهم وهم مليار ونصف مليار مسلم عن اخر مانزل من القران لقالوا بصوت واحد هي اية اكمال الدين الا عمر بن الخطاب ومع هذا تقول لي أجتهاد الصحابة #

أقول:
ليس بصحيح الخلاف بيننا وبينك ووضحت لك ذالك بأقوال علمائك وبالروابط فلا تكذب

وقلت:

3- # # # وقلت لك ان الشيخ الحميدي هو شيخ الامام البخاري وقد نقل حديث زر ابن حبيش بامانه فمالذي يجعل امام عقيدتك لا ينقل عن شيخه اللفظ الصريح كما هو حاله في الاحاديث الاخرى تقول انه ناقل واقول لك لا هو مدلس شئت أم ابيت لان هذا تقييم علمي ينطبق على من تحب ومن تبغض #لا علاقة له بالعواطف وسوء الادب

أقول:
تم الرد عليك وإنها لا أعمى الأبصار إنما تعمل القلوب التي في الصدور...فقط قلت لك إبن عينية هو الذي مرة يصرح ومرة يبهم والبخاري نقل منه الإبهام ولو كان مدلسا وخان الأمانة العلمية لم وضع مانقله تحت عنوان باب سورة الناس..

وقلت:

4- # # #اما ابو هريرة فقد ذكرت لك كمية حديثة واثبتت لك كتمانه لبعض الاحاديث النبوية وهي احاديث تشريع وهداية وليست اساطير وروايات وقصص فماذا كان جوابك # # #التجاهل المطلق لاخطر قضية في دينك #

أقول:
أين تجاهلت الرد عليك يامهند؟؟كفى كذبا على القراء فهل تعتقد أنني مهند أراوغ من سؤال واحد وطالت الصفحات بدون إجابة مختصرة

وقلت:

5- # #اما الروايات التي ذكرتها لك تثبت ان الامام علي هو وارث علم النبي فلماذا هذا الغلو في التظاهر بعد الفهم فتقول هذا خارج الموضوع #لا ليس كذلك يا ناصر لان الامام علي هو سيد العترة وهو معاصر للنبي فتحقق شرط من شروط سؤالك فهل عندما يقول الامام علي #علمني رسول الله الف باب كل باب يفتح الف باب فهل كان يقصد ان النبي الذي لا ينطق عن الهوى #علمه نتائج مباريات كاس العالم ام يقصد علمه اسماء الفنانين

#
أقول:
أولا:الأخوة بينوا لك عدم صحة الروايات التي إستشهدت بها
ثانيا:كلامي معك عن روايات حددتها لك لتبين إتصال سندها بذكر تواريخ وفاة وولادة الرواة ومازلت تراوغ

وقلت:

6- # # #اما سؤالك فاقول لك للمرة الثالثة ان حديث الثقلين يثبت ان الائمة هم عدل القران وورثة علم النبي والتمسك بهم وبالقران هو اساس عقيدتي فان ثبت عندك صحة الحديث فاقول لك فلماذا لا تعمل بقول النبي اليس قوله سنة والسنة هي عندك يا مؤمن مصدر التشريع الثاني بعد القران فهل تريد ان تهدم هذا الاساس الذي ثبت صحته عندك #بسؤال ثانوي حول معاصرة الرواي للامام المعصوم #

أقول:
كلامي معك ايس عن حديث الثقلين كلامي معك ينحصر في روايات حددتها لك لتبين إتصال سندها بذكر تواريخ وفاة وولادة الرواة ومازلت تراوغ

وقلت:
#

يا اخي دين محمد لا يهدم بسؤال تضعه بمزاجك وبشروط من بنات افكارك#

# #أقول:
تقول أن سؤالي عن مزاجي هههه الله المستعان وهل من طلب إثبات إتصال السند مخطئ أنظروا يامسلمين#

وقلت:
#

عليك أن تؤمن ان التمسك بعترة النبي والقران هو العقيدة الصحيحة بعد ذلك تصبح هذه الامور ليست موضع هدم او تصحيح دينك#

أقول:
كلامنا حول الثقلين سنأتي به لاحقا وأبين سوء فهمك له

وقلت:

فمثلا :#
وانا لو طالبتك بروايات صحيحة السند تثبت ان الصحابة الذين شهدوا لعثمان اثناء جمع القران #كلهم منزهون عن الخطأ والنسيان والسهو #لكي تثبت لنا ان القران الحالي هو كلام الله كاملا دون نقص كلمة او حرف وكل الايات في موضعها فهل تستطيع أن تفعل هذا ؟ وان لم تفعل فهل هذا يزعزع ايمانك بالقران يا اخي الكريم

أقول:
رغم خروجك من نقطة البحث ولكن لابأس الصحابة ليسوا بمعصومين ولكنهم عدول بتعديل الله لهم إنتهى
وقلت:

اخيراّ انتظر جوابك على سؤالنا وهو اخر اتكرار ما هو صحة الحديث الذي في سنده منافق

[/QUOTE]
أقول:
وهل أجبتني حتى أجيبك على سؤالك التافه الذي سيجيب عنه أخي الصغير