[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لا إعتراض للصحابة أو التابعين كانوا سبباً فى حِفظ القرآن ؟؟
الأعتراض ان تنسب إليهم أنهم السبب الرئيسى أو السبب النهائى فى حِفظ هذهِ الرسالة؟؟ فالله كإله لِهذا الكّون لهُ مِن الطرق الكثيرة فى حِفظ منهجه !! أليس هذا صحيحاً .
الله له المقدرة فى حِفظ آى شئ بِدون حتى احد ؟؟ أو مساعدة أحد !
القول الصحيح الذى يجب أن نقوله ( الصحابة تشرفوا بأن قاموا بِمهمة حِفظ القرآن )؟؟ تشرفوا
لآنه ليس معنى أن يقول الله

وعلينا هذهِ عائدة على الله ؟؟
فكيف نقبل أن يقول الله بِنفسهِ أنه هو من سوف يجمع القرآن وهو من سوف يُبيّنهُ !!!!!
ثم تقولوا أن الصحابة هم من جمعوا القرآن ؟؟ والرسول هو من بيّنه !!!!!! الحقيقة لا تقبل القِسمة على إثنتين ؟؟

إمّا الله يُنسب إليهِ هذا الفضل أو يُنسب إلى غيرهِ ؟!
عليكم تصحيح هذا الفِكر القديم ؟

أن أمر الله إذا أراد شيء أن يقول له كن فيكون؛ ولا أحد يستطيع أن يحيط بقدرة الله عز وجل ولم يدعي أحد أنه قادر على فعل شيء إلا بمشيئة الله؛ ولكن المعلوم أيضا عن الله أنه يسبب الاسباب؛ فلما نتجاوز ما حدث لنفترض شيئا لم يحدث؛ أنت تقول أنه الله بإمكانه حفظ القرآن بدون أحد وهذا حق وأمره بين الكاف والنون؛ ولكن الله جعل الصحابة سببا في حفظه وجمعه.
إذا كنت مقتنع أن الرسول كان سببا في تبليغ القرآن فقط؛ فلما لا تقتع أيضا بأنه سبب في بيانه وأن صحابته سببا في حفظه؛ فأذا كنت غير مقتنع بالأسباب لأن حرف ال "نا" في علينا تعود إلى الله؛ فعليك أيضا أن توضح ما المقصود بقوله تعالى " ونزلنا عليك"!!!