[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

الجواب على الصفحة 4 :
نعم النبي الأعظم صلى الله عليه وآله عندنا معصوم عصمة مطلقة ،

لو كنت وقافا عند كلام الله لإلتزمت بتعاليمه و ما ناقشت كلام رب العزة و هةو يقول:

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ سورة محمد: 19
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا الفتح 2

و الأن هل النبي يذنب أم لا؟؟؟؟


الله يقول له إستغفر لذنبك و ما تقدم من ذنبك و ما ـاخر و أنتم تقولون عصمة مطلقة

لاحظ سألتك: يذنب و ليس يرتكب المعاصي كما تفتي من مخك و تألف دون علم

وكل ما قدتموه فهو شكرا لله وتواضع له ، فالنبي الأعظم صلى الله عليه وآله مثلا حين يكون بصدد الأكل ، والأكل طبعا مباح ، فهو يستغفر ربه لأنه يرى ذلك ذنب عظيم فهو يجعله غافلا ، في نظره ، عند ربه . النبي الأعظم صلى الله عليه وآله يذهب إلى السوق ليبيع وليشتري ، وهذا أمر مباح ، ولكنه يستغفر ربه لأنه ، عنده ، غفلة عن خالقه ، فحسنات الأبرار سيئات المقربين .

عنده غفلة عن خالقه هل تستطيع تحديد هذه الغفلة كم مقدارها من الزمن

هي في الليل أم في النهار ؟؟؟؟
هل المعصوم عصمة مطلقة يغفل عن الله يا مفتري

فهل عندكم رسول الله صلى الله عليه وآله معصوم عصمة مطلقة أم لا ، فإن قلتم لا فهذا يعني أنه يرتكب المعاصي ، والعياذ بالله ؟

الرسول عليه الصلاة و السلام ليس معصوم عصمة مطلقة بدليل قول الله على أنه عنده ذنوب
إن قلنا لا هذه يعني عندك يرتكب المعاصي من أين أتيت بهذا الفقه
و الله إذا عندك الدليل على قولنا يذنب أنها معاصي تفضل أتحفنا من علمك نستفيد
في هذه الحالة

أثبت أن ذنوب النبي معاصي ؟؟؟

تفضل

فهل كان يعلم بأنها معصية ورغم ذلك ارتكبها ؟ أم كان يجهل أنها معصية ولذلك ارتكبها

أنت لا تعي ما تقول

لا تنسى تجيب على الأسئلة بالازرق


ملاحظة:

فإن قلتم لا فهذا يعني أنه يرتكب المعاصي ، والعياذ بالله

أنا قلت ما قاله الله
طيب المعممين يقولون أن النبي يرتكب الذنب العظيم هل عندك الشجاعة و تقول نفس الكلام أعلاه في الملاحظة
لا تجرأ