أنا ملتزم بالتسلسل في الموضوع عدم الخروج عنه وإكثار اللغط ، وأنا لا أرى إلا العكس من طرف المحاور ، كانت هذه هي أسئلتي في الصفحة 52 :
ثانيا : إذن أنت تقول أن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله لم يفعل الذنب وهو يعلم أنه ذنب ، وبمفهوم المخالفة فهو كان جاهلا بكونه ذنبا ولذلك فعله ، هل هذا كلام صحيح ؟؟؟؟؟
ثالثا: أنت قلت : عوتب في شأن الأسرى ببدر "ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض"
وأنا أقول لك : أين الذنب في هذه الآية المباركة ؟؟؟ ثم نتسلسل إلى باقي الآيات . تفضل
ولم أقرأ لها جوابا ، فتفضل وابقى متسلسلا في الموضوع لكي يظهر المحق من المبطل ، وكفاك تشعبا وإكثارا للكلام في عدة مواضيع .
|