[صفحة بيضاء]

لإبن عائشة وردا على مشاركتك في الصفحة 28 :
هذا كلامك :
ساركز هنا على مصطلح الظاهر والباطن ونسأل

كيف يارافضي لايعرف الباطن من تدعون بأنه يعلم الغيب وما كان وسيكون ؟
ألم يذكروا معمميكم في رواياتهم بأن علي يعلم الغيب وإنه قسيم النار والجنة وينزل عليه الوحي ألم يوحى له باطن عمر ؟

كل هذا وعلي يملكه دون غيره فكيف يخفى عليه باطن عمر رضي ألله عنه ؟

الجواب :
أنا لم أقل أن الإمام علي عليه السلام ، لا يعلم الغيب الذي علمه الله ورسوله إياه ، بل قلت أن الإمام علي عليه السلام لا يتعامل بما يعلم من غيب بل يتعامل بظواهر الأمور ، وبالتالي أنت الذي لم تفهم كلامي وليس أنا من أخطأ .

هذا كلامك :
وكيف معمميكم وانتم أيها الرافضة تشككون باسلام عمر الفاروق رضي ألله عنه ولم يكتشفه علي رضي الله عنه ؟؟؟

الجواب :
بل يعلمه علي عليه السلام ، ولكن الإمام علي عليه السلام يتعامل بالظواهر وليس بالبواطن ، حتى يظهر الشخص ما بطن فهناك يتعامل معه المعصوم بما ظهر منه .