
2015-01-28, 02:08 PM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء
لحجازية :
أولا : طلبت الرد على كلامك ، فرددت ، فما تعليقك على ردي ؟؟
ثانيا : قولك أنه مولود على عهد النبي كلام باطل ، إذ أن الرجل ولد باليمن وهو يهودي وتزوج من يهودية من بني قريضة ، وهو مختلف في صحبته كما هو مختلف في وثاقته ، ثم إنه لا يروي إلا المرسلات ، فكل هذا لا يجعل من الرواية حجة لا عليكم ولا علي ، فهل أنت تخرجين عن القواعد أم تنتصرين لنفسك حتى وإن خالف الأمر قواعدكم ، مالك كيف تحكمين ؟؟؟
والحديث مرسل وواضح الإرسال فلا علي عليه السلام هو القائل ولا عمر ابن الخطاب هو القائل ولا أم كلثوم هي القائلة ، ولا الرواية مربوطة بأحدهم ؟؟؟؟؟
ثم إن ابن حجر يقول : مختلف في صحبته....
وأبو حاتم يقول : حديثه مرسل ....
أما مصعب الزبيري فذكر أن ثعلبة ممن لم يكن أثبت قوله فترك.....
فهل بعد هذا كله تدافعين عن هذا الرجل ، المهم الإنتصار لمدعاك ؟؟؟
|
اقتباس:
|
قولك أنه مولود على عهد النبي كلام باطل ، إذ أن الرجل ولد باليمن
|
ههههههههههه
من هو الذي ولد و قدم من اليمن هو أم أبوه ..
اقتباس:
|
قدم أبو مالك واسمه عبد الله بن سام من اليمن وهو من كندة فتزوج امرأة من قريظة فعرف بهم
|
و الله ان الجواب قد وصلكـ و أنا أعلم و متأكده من ذلكـ ..
و لكن الإفلاس ..
الجواب واضح جدا في جوابي السابق و وصل للجميع كما وصل لكـ ..
فلا تتشدق و تكذب و تراوغ ..
ارحم نفسك و لا تجعل من نفسك اضحوكة ..
رد على مشاركتي ..
|