[حجازيه]

بل اضف إلى ذلكـ رددت على تدليسكـ بخصوص " ثعلبة بن أبي مالكـ القرظي " حيث جعلت انت كلام العلماء بخصوص رؤيته للرسول و احاديثه عنه مطلقه ..

و هذا غير صحيح ..

فقد روى البخاري عنه في صحيحه و وثقه أبن حبان و العجلي ..

و قول ( اختلف في صحبته ) لا يوجد فيه أي طعن ..

فمعناه ان العلماء قد اختلفوا في جعله من صحابة النبي ام جعله من التابعين كونه ولد في عهد النبي كما قال الحافظ في التهذيب ..

فقد قال المزي : له رؤية من النبي و كذلكـ قال أبن معين..

و قال ابو حاتم أنه من التابعين

كونه ولد في عهد الرسول فلذلكـ اعتبر احاديثه عن الرسول مرسلة ..

فهذا إختلاف علماء و لا يوجد فيه اي طعن ..

والقارئ سيعلم و بشكل بديهي ان الصحبة المقصودة من كلام العلماء و روآيته هى متعلقة بالرسول ..

بل كذبت و دلست بنفي ولادة "ثعلبة " في عهد الرسول ..

بقول أن" ثعلبة "ولد في اليمن بالرغم من أنت الذي نقل في الترجمة أن والده " عبدالله بن سام " هو القادم من اليمن و المتزوج من يهودية..

و قد تعقبت كذبتكـ هذه في مشاركتي رقم " 60 "


و رغم هذا أنا لا يهمني التعقيب على هذه المشاركة أصلا ..

فكل ما ذكرته في مشاركتكـ السابقة هى التي تعنيني ..