[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف القاطع

الاخ صهيب انت بكلامك هذا تزيدني ثباتا وقوه

لانكم كذبتم كل شي

######
بل فكر انت اخي الكريم فاني لم ادخل حسينيه قط ولا سمعت اي محاضره او خطبه الاقليلا بالمساجد
اتعجب من قولكم هذا عن الحسينيات

قبر الامام الحسين بن علي اول من بناه المختار الثقفي سن 65 هجريه بعد مقتله بخمس سنين وبعد مقتل ابن زياد
قبر الامام علي كان مخفي الى فتره هارون الرشيد هو الذي بناه واكتشفه لان لايعرفه الا اتباع اهل البيت في ذاك الوقت واذا اردت ان تعرف فابحث عن تلك الحادثه بنفسك

البلاء الذي لايعجبك
قد قال عنه ابو عبدالله باني لاارى الموت الاسعاده والحياه مع الظالمين الا برما
والبلاء
قد تقبله الامام الحسين برحابت صدر بقوله الاهي ان كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى

والكر
معناه الهجوم
والبلاء

الاخ صهيب كيف لرجل مثلك ان يقل كل كتبنا كذب فماذا لو ظهرت كلها صحيحه

وانت تعرف ماعانوه اهل البيت من الحكام
وما عانوه شيعتهم

الله يهدي من يشاء ويظل من يشاء

على فكره فكر في نفسك
التاريخ كتبوه السنه ولم يكتبوه الشيعه
ولاكن السنه كذبوه واتهمو اليعقوبي بان جده كان رافضي

فذهب كل التاريخ الذي كتبه اليعقوبي لانه يهدم البنيان

والسلام عليكم
يمنع الخروج عن الموضوع
منصورابوحسين

الاخ صهيب انت بكلامك هذا تزيدني ثباتا وقوه

أنا لا أزيدك شيئا لأنك على الضلال بدءا فلا ينتظر تغير حالك ما دمت مصرا على الإنغلاق

لانكم كذبتم كل شي

نغمة قديمة: نحن لا نأخذ إلا بالثابت ولا نجري وراء المتهالك
ففضائل أهل البيت في كتبنا
والطعن فيهم في كتبكم
وإذا أردت التأكد من ذلك فلنفتح في ذلك موضوعا حتى لا نشتت موضوع الأخت

قبر الامام الحسين بن علي اول من بناه المختار الثقفي سن 65 هجريه بعد مقتله بخمس سنين وبعد مقتل ابن زياد
قبر الامام علي كان مخفي الى فتره هارون الرشيد هو الذي بناه واكتشفه لان لايعرفه الا اتباع اهل البيت في ذاك الوقت واذا اردت ان تعرف فابحث عن تلك الحادثه بنفسك

هي المشكلة ذاتها
مجرد كلام والدليل لا وجود له
ولا اثبات على أنه كما تدعي .
فمن أين لمن تسميهم أتباع أهل البيت معرفة ذلك؟


لم يثبت أن قبر علي بن أبي طالب رضي الله عنه في النجف ، ولا قاله أحد من الأئمة ، وقد دلت الأدلة ، والوقائع على خلافه
• وأكثر الأئمة على أنه قتل بالكوفة ، ودفن في هذه الأرض ، وهذا قول أبي جعفر محمد بن علي الباقر ومحمد بن سعد ، والعجلي

وقد قيل بأنه دفن في قصر الإمارة ، خوفاً عليه من الخوارج أن ينبشوا عن جثته ، واختار هذا شيخ الإسلام ابن تيمية ، والحافظ ابن كثير ، وقال عن هذا القول بأنه هو المشهور ، وقال : ومن قال إنه حمل على راحلته فذهبت به فلا يدرى أين ذهب ، فقد اخطأ ، وتكلف ما لا علم له به ، ولا يسيغه عقل ولا شرع وقيل إنه دفن قبلي المسجد الجامع من الكوفة قاله الواقدي ، قال ابن كثير والمشهور بدار الإمارة

• وقالت طائفة قتل بالكوفة ، ودفن بالمدينة ، وقد قال بذلك شريك ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وقال : إن الحسن والحسين حولاه فنقلاه إلى المدينة فدفناه بالبقيع عند قبر فاطمة

• وقيل : إنهم حملوه على بعير ضل منهم فأخذته طئ يظنونه مالاً ، فلما رأوا أن الذي في الصندوق ميت ، ولم يعرفوه دفنوا الصندوق بما فيه فلا يعلم أحد أين قبره.

وصية علي رضي الله عنه أن يخفى قبره
فهل تعتقد أن أبناءه سيخونون الوصية ويكشفون عن قبره حتى لو عرفوا مكانه؟
استعملوا عقولكم

وأما الحسين رضي الله عنه

كلامك بلا دليل علمي وبلا اثبات
ولن نقبل غير الدليل العلمي أما التهريج فلا محل له عندنا
هل تستطيع أن تثبت؟

البلاء الذي لايعجبك
قد قال عنه ابو عبدالله باني لاارى الموت الاسعاده والحياه مع الظالمين الا برما
والبلاء
قد تقبله الامام الحسين برحابت صدر بقوله الاهي ان كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى

هذا تهريج ولا علاقة له بالموضوع

أين قال هذا الكلام؟ هل من سند أم كالعادة

ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله: لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا

ولذلك سماها الحسين رضي الله عنه بالبلاء
وما بحث الإنسان المؤمن يوما عن البلاء والتعرض للمهالك إلا اضطرارا

الاخ صهيب كيف لرجل مثلك ان يقل كل كتبنا كذب فماذا لو ظهرت كلها صحيحه

لو صح كلامك سيظهر الغول والعنقاء
ولست أنا من حكم عليها بالكذب بل رجال الدراية عندكم

وانت تعرف ماعانوه اهل البيت من الحكام
وما عانوه شيعتهم

المسكنة لا تنفع
هات الدليل؟ وصل بعضهم إلى ولي العهد فأي معاناة؟

على فكره فكر في نفسك
التاريخ كتبوه السنه ولم يكتبوه الشيعه
ولاكن السنه كذبوه واتهمو اليعقوبي بان جده كان رافضي

هذه إدانة لك
لأن التاريخ لا يؤخذ على عواهنه بل يمحص لأن المؤرخ يسجل كل ما يصل سمعه بخلاف رواة الحدث فإنهم أشد حذرا في نقل الروايات
ومع ذلك فالسند سيد وحكم أم عندك اعتراض

وأما اليعقوبي والمسعودي فالثابت أنهما تشيعوا والذي يدعو لبدعته لا تقبل روايته
هذه قاعدة معمول بها عند الجميع

عد إلى تربتك وأجب عن السؤال الذي سئلت عنه
وأراك تتهرب منه والأخت تنتظر بفارغ الصبر