لناصر بيرم المحترم العزيز :
هذا كلامك :
طالما أن الخلافة الإلهية تجمع كل شؤون الخلافة ، دنيوية ودينية وأن الحسن رضي الله عنه سلم الخلافة الدنيوية لمعاوية رضي الله عنه كما قلت ...
من المعلوم أن النبوة كالخلافة الدنيوية التي هي تجمعها الخلافة الإلهية من حيث أنهما تنصيب من الله كما قلت ولا يجوز للنبي صلى الله عليه وسلم أن يسلم للنبوة التي له من الله لأي شخصا آخر وبالتالي لايجوز كذالك تسليم الخلافة الدنيوية التي هي تجمعها الخلافة الإلهية كما تقول لأي شخصا آخر.
السؤال:
أريد منك أن تثبت أن الحسن رضي الله عنه سلم الخلافة الدنيوية التي هي تجمعها الخلافة الإلهية لمعاوية رضي الله عنه بأمر من الله ((برواية صحيحة صريحة ؟؟؟
فإن أثبت ذالك ..قلنا الحسن سلم الخلافة بأمر من الله ولا معارض
وإن لم تثبت ذالك ..قلنا الحسن رضي الله عنه أخطأ لأن سلم الخلافة التي أعطاها الله له لمعاوية دون أمر الله فتثبت عدم عصمته ((مع سقوط عقيدة العصمة عند الشيعة))ويثبت فضل معاوية لأن إستلم الخلافة التي هي من الله من الحسن فيكون إماما للأمة..
في إنتظارك ..
الجواب :
أولا : حين تجيب يجب عليك أن تجيب على كلامي وليس أن تجيب وفقط ، أي يجب عليك أن تفهم كلامي أولا ، وثانيا يجب أن تقرأ كلامك الذي على أساسه أجبتك بهذا الجواب .
ثانيا : من قال لك أن النبوة كالخلافة الدنيوية ؟؟ لقد جئت شيئا فريا ، فما معنى النبوة ؟؟؟ وما معنى الخلافة الدنيوية ؟؟؟ والله لقد أدهشتني ؟؟؟
ثم من قال لك أن الإمام الحسن عليه السلام سلم الخلافة الإلهية لمعاوية ؟؟ لكي تطرح بعد ذلك سؤالك ، .
هذا كلامك :
أعوذ بالله ومن قال أن هارون عليه السلام سلم خلافته للسامري؟؟
الجواب :
كيف تقول ذلك ، والنبي موسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام يقول لهارون على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام : يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (92) أَلاَّ تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي ..
ما هو الأمر الذي عصاه النبي هارون عليه السلام ؟؟ وبمذا دافع عن نفسه ؟؟ ومن أصبح الحاكم الناهي ؟؟ هارون عليه السلام أم السامري لعنة الله عليه ؟؟؟ ومذا فعل هارون عليه السلام تجاه ذلك ؟؟؟
هذا كلامك :
روى الترمذي في فضائل معاوية أنه لما تولى أمر الناس كانت نفوسهم لا تزال مشتعلة عليه ، فقالوا كيف يتولى معاوية و في الناس من هو خير مثل الحسن و الحسين . قال عمير و هو أحد الصحابة : لا تذكروه إلا بخير فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم اجعله هادياً مهدياً و اهد به . رواه الإمام أحمد في المسند (4/216) و صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي (3/236) . و زاد الإمام الآجري في كتابه الشريعة (5/2436-2437) لفظة : ( ولا تعذبه ) . إسناده صحيح .
الجواب :
أين كلمة إمام هنا ؟؟؟ أين هي ؟؟؟؟
ثم ، من عمير هذا ؟؟ أعطيني إسمه الكامل ؟؟ وهذا سؤال للمعلومة ليس إلا .
هذا كلامك :
ألم ترى الألف في قول الحسن((لأنا))فهو يتكلم عن نفسه وليس عن معاوية في الصيغة التي نقلتها يالصفحة
الجواب :
لم أفهم ، ما علاقة جوابك بتوضيحي ، أوضح من فضلك ؟؟
هذا كلامك :
لم أجد في ما نقلت مايدل على أن الخلافة التي سلمها الحسن لمعاوية هي الخلافة الدنيوية بل فهمت أن الحسنة يصف معاوية بما وصفه فقط
الجواب :
لأن حق الإمام أو الخليفة المنصب من طرف الله تعالى يقتضي أن يكون هو الحاكم الآمر الناهي ، فظلمه معاوية باغتصابه لهذا الحق عن طريق الحرب وقتل المسلمين وتقطيع وحدتهم ، .
هذا كلامك :
ألا تفهم مما لونته بالأحمر أن معاوية أخذ من الحسن الخلافة التي هي من الله؟؟
الجواب :
لا ، الخلافة الإلهية لا يستطيع أحد أن يأخذها من صاحبها ، فهل ملك مصر أخذ الخلافة الإلهية من يوسف عليه السلام ؟؟؟؟
هذا كلامك :
لم يثبت عندي من كتبنا آن معاوية رضي الله عنه نازع الحسن في الخلافة أما عندكم فنعم ونحن لا نعتقد بما تحويه كتبكم
الجواب :
فلماذا تنازل الإمام الحسن عليه السلام عنها لمعاوية ؟؟ ولماذا حاربه معاوية ؟؟؟
هذا كلامك :
وهل موسى عليه السلام سلم خلافته التي يملكها لهارون عليه السلام أم قال له أخلفني في قومي فجعله خليفة وهو نبي وبقي موسى عليه السلام خليفة ولم يسلم موسى خلافته لهارون بل بقي خلافته عنده
الجواب :
لا ، فهارون هو خليفة المسلمين في غياب موسى عليه السلام ، فلماذا تنازل عنها للسامري ؟؟؟ فموسى عليه السلام قال بصريح العبارة أخلفني ، وأنت تقول ليس بخليفة ؟؟؟
|