[حجازيه]

رسول الله ص قال في صحيح البخاري: "يتعاقب على أمتي 12 إماما كلهم من بني هاشم" فهل تصدقون الإمام ام تكذبونه وهل هذا دليل على وجود امام ثاني عشر ام لا؟؟

و أنا أقول و بملء في أنكـ كذاب لا يوجد في صحيح البخاري حديث كهذا ..

و إن كان موجودا فأتحداكـ أن تأتي لي بالرابط من كتاب صحيح البخاري تثبت فيه إدعاءك ..

الحديث الذي أطالب الرافضي إثابته هو "يتعاقب على أمتي 12 إماما كلهم من بني هاشم " ..

فلنرى هل سيثبت أم أنه سيقر بأنه كذاب ..

لا بل يوجد امام بعد الحسن العسكري وقد أوردت لك في الأحاديث قبلا كثير من الأحاديث والأسانيد الصحيحة التي تشير بأن العسكري أنجب ولدا الحديث فيما سبق اقرأه تعرف الإجابة..وأوردت لك أحاديث تفيد بأن كثير من الناس رأوا الإمام المهدي ابن العسكري

لم تورد أحاديث فكف عن الكذب ..

و الإفتراءات التي ذكرتها أنت سابقا قد أسقطتها أنا ..

الحسن العسكري لم يكن عنده ولد ..

قال أبو الأديان: كنت أخدم الحسن بن علي العسكري وأحمل كتبه إلى الأمصار، فدخلت عليه في علته التي توفي فيها (صلوات الله عليه)، فكتب معي كتباً وقال: تمضي بها إلى المدائن، فإنك ستغيب خمسة عشر يوماً، فتدخل إلى (سر من رأى) يوم الخامس عشر، وتسمع الواعية في داري، وتجدني على المغتسل. فقلت: يا سيدي! فإذا كان ذلك فمن الإمام والحجة؟ قال: من طالبك بجوابات كتبي، فهو القائم بعدي فقلت: زدني. فقال: من يصلي عليّ، فهو القائم بعدي.
فقلت: زدني. فقال: من أخبر بما في الهميان، فهو القائم بعدي.
ثم منعتني هيبته أن أسأله ما في الهميان! ).
ويمضي أبو الأديان قائلاً: )وخرجت بالكتب إلى المدائن، وأخذت جواباتها، ودخلت (سر من رأى) يوم الخامس عشر، كما قال لي(ع) فإذا أنا بالواعية في داره! وإذا أنا بجعفر بن علي أخيه، بباب الدار والشيعة حوله يعزونه ويهنئونه!
فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله، فما صرنا بالدار إذا أنا بالحسن بن علي (ع) على نعشه مكفناً، فتقدم جعفر بن علي ليصلي على أخيه. فلما همّ بالتكبير.. خرج صبي بوجهه سمرة، بشعره قطط وبأسنانه تفليج، فجذب رداء جعفر، وقال: تأخر يا عم، أنا أحق بالصلاة على أبي . فتقدم الصبي فصلى عليه، ودفن العسكري إلى جانب قبر أبيه. ثم قال: يا بصري، هات جوابات الكتب التي معك. فدفعتها إليه. وقلت في نفسي: - هذه اثنتان، وبقي الهميان فنحن جلوس إذ قدم نفر من (قم)، فسألوا عن الحسن بن علي فعرفوا موته. فقالوا: فمن الإمام والحجة بعده؟ فخرج الخادم وقال: معكم كتب فلان، وفلان، وهميان فيه ألف دينار، عشرة دنانير منها مطلية.
فدفعوا الكتب والمال، وقالوا: الذي وجّه بك لأجل ذلك هو الإمام.
وعندما علمت السلطات بالأمر وجه المعتمد خدمه، فقبضوا على صيقل الجارية، وطالبوها بالصبي، فأنكرته وادعت حملاً بها لتغطي على حال الصبي، فسلمت إلى ابن أبي الشوارب القاضي - ليراقبها ثم ليقتل ابنها حين ولادته 41.
وبغتهم موت عبيد الله بن يحيى بن خاقان فجأة، وخروج صاحب الزنج بالبصرة، فشغلوا بذلك عن الجارية، فخرجت عن أيديهم والحمد لله رب العالمين، لا شريك ل.) 42.
هذا الحديث يشكل دليل قاطع على ان الإمام العسكري له ولد وبأن قصة أخذ الميراث لجعفر غير دقيقة حتى انه لم يسمح لجعفر بأن يصلي على أخيه..

أنت الآن لا تجيبني بل تجيب على الهيتمي الذي أفتريت عليه و قلت بأنه يقول بولادة إمامكـ فهأنت تأتي بأكذوبة لترد عليه ..

لا يوجد فرق بين مهدي السنة ومهدي الشيعة لا يوجد الا مهدي واحد لهذه الأمة معه مفاتيح كل العلوم والمعجزات فانتظروا

مهدي أهل السنة ليس معه مفاتيح العلوم و المعجزات و ليس بمعصوم و لم يختفي و لن يختفي فهل مهديكـ كذلكـ ؟!

إذا كانت الإجابة بـ " لآ " فيكون رددت على نفسكـ و كذبتها ..

هو ليس بهارب أبدا..يعلم متى سيموت ولكنه ليس هاربا الآن أولا واجب عليه ان يحمي نفسه هذا واجب شرعي ثانيا الله تعالى لم يأذن له بالظهور بعد والا فالمسيح الحي اين هو الآن وهل ايضا هو هارب؟؟؟ ولما لم يأذن له الله بالظهور؟؟؟
الكل ينتظر امر الله حتى يظهر فلا تستثمروا غيابه وتقولون بأنه يخاف هو ينتظر امر ربه

لماذا قفزت ردي عليكـ في مسألة إختياره لوقت موته ؟!

هل يموت الإمام بإختيارهـ كما ذكر في أصول الكافي أم لا كما أدعيت أنت ؟

أما قولكـ ليس بهارب بل هو هارب و الدليل أن الدولة التي أرادت قتله كما تدعي قد أنتهت و اليوم يوجد دولة ولاية الفقيه فأين مهديكـ ؟!

أم عذركـ بقول الله لم يأذن له بالظهور فطالما لم تثبت وجودهـ فلا تفترئ على الله ..

كلما عجزتم عن إثبات مسألة قلتم الله و الله !!

كفاكم أفتراء على رب السماء ..

أما عيسى عليه السلام فلا يحق لكـ الإستشهاد به و القياس ..

إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا

فعيسى عليه السلام مذكور في القرآن الكريم بالإسم فأين إسم مهديكـ و مهديته و عصمته و غيبته ؟!

ما شارعت جاهلا الا وغلبني

أعتقد أتضح للجميع من هو الجاهل ..

لم يترك الناس ولا الواجب ولا التكليف بل هو يقوم بكل ذلك بطريقته الخاصة التي انت لا تفقهها

لا يا شيخ !!

هل أنت جادا في هذهـ الترهات ؟؟؟

تفضل للجميع و أشرح طريقة المهدي في الدعوة و التبيان و دعوة الناس ؟؟؟

هو لم يهرب من احد ولا يخاف احد لا في ذلك الزمان ولا بزماننا هذا..اختفى آنذاك حتى يحميه الله من بني أمية التي كانت سوف تقتله لأن بانتظاره مهمة كبيرة لإنقاذ العالم لا خوفا ولا هربا ولكن الله اختار له هذا المسار حتى يحميه ولسبب آخر ان الأرض لا تبقى بدون حجة وامام وهو الإمام الثاني عشر لا يوجد امام غيره اذا مات تفنى الدنيا

ما علاقة الدولة الأموية بمهديكـ ؟؟؟؟

ثم آيها الجاهل الله يستطيع حماية مهديكـ دون أن يهرب المكلف بالدعوة و يختفي ..

فما الحكمة من إختفاء مهديكـ؟ ..

ولسبب آخر ان الأرض لا تبقى بدون حجة وامام وهو الإمام الثاني عشر لا يوجد امام غيره اذا مات تفنى الدنيا

و كتبت أيضا ..

فائدة وجوده مع الناس كثيرة جدا منها اذكر شيء واحد "لو بقيت الأرض بلا حجة لساخت" الكون والوجود لا يبقى بدون امام فائدة المهدي هو انه حامي لهذا الوجود بإذن الله تعالى

أعوذ بالله ..

كلاما في الهواء لا يسمن و لا يغني من جوع ..

إما أن تدلل ذلكـ من القرآن الكريم أو تتق الله في نفسكـ ..

أريد دليلا على أن الله أبقى على هذه الأمة لآجل المهدي ؟

خرج عقيد خادمه، فنادى جعفر بن علي فقال: ياسيدي قد كُفّن أخوك، فقم وصَلِّ عليه، فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله يتقدّمهم عثمان بن سعيد العمري وهو أحد وكلائه (ووكيل الإمام الحجة عليه السلام فيما بعد)، ولما دخلوا الدار فاذا بالحسن بن علي صلوات الله عليه على نعشه مكفّناً، فتقدّم جعفر بن علي ليصلي عليه، فلما همّ بالتكبير خرج صبيّ بوجهه سمرة بشعره قطط، وبأسنانه تفليج فجذب رداء جعفر وقال: ياعمّ، أنا أحقّ بالصّلاة على أبي، فتأخر جعفر وقد اربدّ وجهه واصفرّ، فتقدّم الصبي فصلّى عليه عليه السلام 48....الذي غسله وكفنه هو الإمام المهدي وليس خادمه

حدد ذلكـ من الروآية الآنف ذكرها قضية غسل المهدي للحسن العسكري ؟

الإمام قبل مبعث النبي هو النبي المسؤول عن تلك الحقبة..الله لم يترك الأمم بدون نبي قبل الرسول ص ..كل أمة ولها نبي ونبي كل أمة كان إمامها ايضا

السؤال من جديد ..

من كان الإمام قبل مبعث النبي ؟

لقد ذكر النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) خلفاءه من بعده بطرق مختلفة..
فتارة يشير(صلّى الله عليه وآله وسلّم) إلى العدد، كما في الروايات المشهورة عند السُنّة والشيعة: (لا يزال الدين قائماً حتّى تقوم الساعة, أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة)(1)، أو رواية ابن مسعود: (يكون بعدي من الخلفاء عدّة أصحاب موسى)(2).
وتارة يشير(صلّى الله عليه وآله وسلّم) إلى القبيلة، كما في قوله(صلّى الله عليه وآله وسلّم): (كلّهم من قريش)(3).
وأُخرى يشير إلى البيت الذي ينتمون إليه، كما في إحدى طرق حديث الخلفاء اثنا عشر، قوله(صلّى الله عليه وآله وسلّم): (كلّهم من بني هاشم)(4).
وتارة يذكرهم بأسمائهم، كما ذكر ذلك الخوارزمي الحنفي في كتابه (مقتل الحسين(عليه السلام) ): بسنده عن أبي سلمى، راعي إبل رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، قال: سمعت رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول: (ليلة أُسري بي إلى السماء، قال لي الجليل جلّ وعلا: (( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيهِ مِن رَبِّهِ )) (البقرة:285).
قلت: والمؤمنون.
قال: صدقت يا محمّد! من خلفت في أمّتك؟
قلت: خيرها.
قال: عليّ بن أبي طالب؟
قلت: نعم، يا ربّ..
قال: يا محمّد! إنّي اطّلعت إلى الأرض اطلاعة، فاخترتك منها، فشقـَقت لك اسماً من أسمائي، فلا أُذكَر في موضع إلاّ ذُكرتَ معي، فأنا المحمود وأنت محمّد.
ثمّ اطّلعت الثانية، فاخترت عليّاً، وشققت له اسماً من أسمائي، فأنا الأعلى وهو عليّ.
يا محمّد! إنّي خلقتك وخلقت عليّاً وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة من ولده من سنخ نور من نوري، وعرضت ولايتكم على أهل السماوات وأهل الأرض، فمن قبلها كان عندي من المؤمنين، ومن جحدها كان عندي من الكافرين.
يا محمّد! لو أنّ عبداً من عبيدي عبدني حتّى ينقطع، أو يصير كالشن البالي، ثمّ أتاني جاحداً لولايتكم، ما غفرت له حتّى يقرَّ بولايتكم.
يا محمّد! أتحبّ أن تراهم؟
قلت: نعم، يا ربّ.
فقال لي: التفت عن يمين العرش.
فالتفت، فإذا أنا بعليّ وفاطمة والحسن والحسين، وعليّ بن الحسين، ومحمّد بن عليّ، وجعفر بن محمّد، وموسى بن جعفر، وعليّ بن موسى، ومحمّد بن عليّ، وعليّ بن محمّد، والحسن بن عليّ، والمهدي في ضحضاح من نور قياماً يصلّون، وهو في وسطهم (يعني المهدي)، كأنّه كوكب درّي.
قال: يا محمّد! هؤلاء الحجج، وهو الثائر من عترتك، وعزّتي وجلالي إنّه الحجّة الواجبة لأوليائي، والمنتقم من أعدائي)(5).
وهذا الحديث أيضاً رواه القندوزي الحنفي في (ينابيع المودّة)، وفيه: (قال: يا محمّد! هؤلاء حججي على عبادي وهم أوصياؤك...)(6) الحديث, وأيضاً رواه الشيخ الحمويني الشافعي في (فرائد السمطين)(
يا محمد أسألك عن أشياء تلجلج في صدري منذ حين، فان أجبتني عنها أسلمت على يديك، قال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): سل يا أبا عمارة، فقال: صف لي ربَّك! فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): لا يوصف إلاّ بما وصف به نفسه، وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول أن تدركه، والأوهام أن تناله، والخطرات أن تحدّه، والأبصار أن تحيط به، جلَّ وعلا عما يصفه الواصفون، ناءٍ في قربه، وقريب في نأيه، هو كيَّف الكيف، وأين الأين، فلا يقال له أين هو، وهو منقطع الكيفيَّة والأينونية، فهو الأحد الصمد كما وصف نفسه، والواصفون لا يبلغون نعته، لم يلد ولم يولد، ولا يكن له كفواً أحد، قال: صدقت يا محمد! فأخبرني عن قولك أنه واحد لا شبيه له، أليس الله واحداً والإنسان واحداً، فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): الله عزَّ وعلا واحد، حقيقي، أحديُّ المعني، أي لا جزء ولا تركيب له، والإنسان واحد ثنائي المعني، مركَّب من روح وبدن، قال:
< /span>صدقت فأخبرني عن وصيِّك من هو؟ فما من نبي إلاّ وله وصي، وإنَّ نبينا موسى بن عمران أوصى ليوشع بن نون، فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ):
إنَّ وصيي علي بن أبي طالب، وبعده سبطاي الحسن والحسين، تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين، قال:
يا محمد فسمِّهم لي، قال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ):
إذا مضى الحسين فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه محمد، فإذا مضى محمد فابنه جعفر، فإذا مضى جعفر فابنه موسى، فإذا مضى موسى فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه الحسن، فإذا مضى الحسن فابنه الحجة محمد المهدي، فهؤلاء إثنا عشر.

بالنسبة للخوارزمي ..

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=234145

فرائد السمطين ..

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=51647


ثم أنا أريد آية قرآنية آلا تعرف ما هو القرآن ؟؟؟

حاول إسقاطها اذا تقدر

حديث الثقلين سنعود له بإذن الله و لكن من بعد أن ننهي قضية مهديكـ ..

لو كانت ولاية محمد ولاية نصرة ومحبة فقط, لكانت ولاية علي امير المؤمنين ولاية محبة فقط..وبما ان النبي محمد قال من كنت مولاه (أي الولاية المطلقة له في كل شيء بما فيها الخلافة" فعلي مولاه هذا يعني ان ولاية علي بن ابي طالب هي ذاتها ولاية محمد المطلقة بما فيها الخلافة
"إنما وليكم الله ورسوله والمؤمنون الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون" ولاية الله هي ولاية رسوله هي ولاية المؤمنون (أي علي بن ابي طالب)

و لو كانت هناكـ إمامة و ولاية للـ 12 و عصمتهم و وجوب إتباعهم لذكرها رب الخلائق في كتابه ..

و طالما أنها الولاية بمفهومكم الشيعي فلماذا لم يذكر الرسول إمامة الـ 11 الباقيين ؟؟؟

لأن مهدينا هة الإمام الثاني عشر من ولد فاطمة معروف من هو
قل لي كيف ستعرفون ان هذا المهدي ام لا اذا لم يولد بعد واذا لا تعرفون امه واباه فكيف سوف تعرفونه؟؟؟

ما هذه الإجابة المضحكة ؟؟

سألني لماذا مهدي أهل السنة هو المهدي فقمت بتحويل سؤاله إليه ليخبرنا لماذا مهديهم هو المهدي فكان جوابه كما ترون ..

لأنه ولد فاطمة ؟؟؟؟؟

إذن حتى نحن لأنه من ولد فاطمة رضي الله عنها ..

قل لي كيف ستعرفون ان هذا المهدي ام لا اذا لم يولد بعد واذا لا تعرفون امه واباه فكيف سوف تعرفونه؟؟؟

و هل الحسن العسكري سيخرج من قبره و يقول يا شيعه هذا أبني المهدي فأتبعوه ؟؟؟؟

حتى تسألنا عن والد المهدي ؟؟؟

كما خبرتكـ سابقا ..

فالمهدي هو من علامات الساعة و حينما يريد الله لهذه العلامة أن تقع فسيؤيدهـ بنصره و يجمع الناس حوله تماما كباقي علامات الساعة ..

التي لن تقع إلا بإذن ربنا عز و جل شأنه ..

فالمهدي ليس فزورة تحتاج لحل ..

هكذا مشيئة الله "لا يسأل عما يفعل وهم يسألون"

حكمت الله نصت بأن الأمور تكون واضحة أمام الناس لئلا يكون لهم حجة عليه سبحانه و تعالى كما نص ذلكـ في كتابه المبين ..

فلا تفترء عليه لتسد الخلل الفاضح في عقيدتكـ ..

لا والله الذي لا اله الا هو سوف يظهر وسوف يتبعه كل الناس من شيعة وسنة ودروز ونصارى ويهود وملحدين وسوف يكون كعبة للمحرومين والفقراء والمساكين يبايعونه ويتبعونه

لن يظهر ..

فمهديكـ ما هو إلا أسطورة في مخيلتكـ رسمها رؤوس الشياطين من دجاجلة المذهب الرافضي ..

حتى أصبحت تخشى التفكير هل هو حقيقة أم أكذوبة ..

علموكـ و أرهبوكـ أسيادكـ زرعوا في قلبكـ الشركـ حتى أصبحت لا تنكر هذه القضية ..

جعلوكـ تتصور أن لو لا المهدي لساخت الأرض ..

لو لا المهدي لأنهار الكون ..

جعلوكـ تركض خلف السراب فحسبي الله و نعم الوكيل فيهم ..

الناس في زمن الغيبة منهم على هداية ومنهم على غير هداية..المرء الذي على غير هداية يحتاج للإمام والمرء الذي على هداية يحتاج للإمام الكل يحتاج للإمام مؤمن كان او كافر...وهو في ظل غيبته يساعدهم باطنا وظاهرا واما اذا ساعدهم ظاهرا فهم لا يعرفونه من هو..بالتالي الكل بحاجة الى المهدي في ظل غيبته او في ظهوره ..وهو الحامي لوجود هذا الكون

إذن الإجابة هى : نعم الناس بحاجة الى المهدي سواء الضال أو المهدي ..

فأين هو ليساعدهم ؟؟

أين هو ليساعدني ؟؟

أنا من مكة المكرمة أرض مهبط الوحي و لا يوجد من يؤمن بمهديكـ ، فأين هو ؟؟

الحرمين الشريفين داخل دولة لا تعترف بدينكـ و بمهديكـ فأين هو ؟

السواد الآعظم من المسلمين لا يؤمنون به فأين هو ؟؟

المذهب الإمامي أنقسم و تفرع فأصبحتم إثنى عشرية و زيدية و إسماعيلية و واقفيه و أفطحية فأين هو ؟؟

المسلمين يقتلون و يذبحون اليوم فأين هو ؟؟


ثم تأتي و تقول يساعد الناس ؟؟؟

و الله أنكـ تكذب ..

و المضحكـ أن تقول لن يخرج حتى يبايعه كل الآمة ؟؟

سبحان الله يخرج من بعد أن ينصلح الحال !!

فماذا سيصلح إذا ؟

هذا يعني ان قدرة الله قادرة على ان تعيش الإمام المهدي آلاف السنين

بل يعني أن قدرة الله ليست محل جدال ..

بل الإفتراء عليه سبحانه و تعالى هى الكارثة الحقيقية ..