[حجازيه]

هذا الحديث ليس موجودا في صحيح بخاري فقط انما بعدة كتب للسنة..في الصحيح الحديث مرة يقول "كلهم من قريش" ومرة يقول "كلهم من بني هاشم"

إذا الحديث ليس موجود في صحيح البخاري فيكون بذلكـ قد أفتريت على البخاري حينما كتبت سابقا :

رسول الله ص قال في صحيح البخاري: "يتعاقب على أمتي 12 إماما كلهم من بني هاشم"

فهل ستعتذر ؟؟

أما قولكـ ..

في الصحيح الحديث مرة يقول "كلهم من قريش" ومرة يقول "كلهم من بني هاشم"

أنا أريد لفظ " كلهم من بني هااااااااااااشم " ..

فهات المصادر السنية المعتبرة الصحيحة التي أثبتت صحة الحديث ..

لا أريد القندوري أو الجويني فهمت ..

بل عنده ولد وأعطيتكم الدلائل

لم تثبت أي شئ و أنا أجزم أنكـ تعلم بذلكـ ..

و يظل الأمر كما هو الحسن العسكري لم يكن له ولد ..

فهل رآيت كيف حتى بقضية وجودهـ ليس متفق عليها ..

المهدي الذي لا يتمتع بهذه الصفات فهو ليس المهدي

هذه الصفات موجودة في مذهبكـ و أتحداكـ أن تثبت هذه الصفات من القرآن الكريم لمهديكـ بالإسم ..

و إلا يصبح حديثكـ لغوا مبني على باطل و غلوا فاحش ..

انت اعترفت الآن بأن المهدي ليس هاربا انت قلت بلسانك الدولة التي ارادت قتله انتهت ويوجد ولاية الفقيه فماذا يهرب؟؟ معك حق هو ليس بهارب هو ينتظر امر ربه بالظهور مثله كمثل عيسى ابن مريم هل هو هارب ايضا؟؟

أتركـ التذاكي لأنكـ ستضحكـ القراء عليكـ ..

أنا كتبت التالي ..

أما قولكـ ليس بهارب بل هو هارب و الدليل أن الدولة التي أرادت قتله كما تدعي قد أنتهت و اليوم يوجد دولة ولاية الفقيه فأين مهديكـ ؟!

جملة " ليس بهارب " هى من أقوالكـ أنت و ليست من أقوالي ..

أما قضية قتله فأنا لا أؤمن أصلا بوجود مهديكـ حتى أؤمن أن هناكـ من كان يريد قتله ..

" أنا كلامي واضح فلا تتشطر "

قلت أنت أن سبب هروب مهديكـ هو أن هناكـ دولة أرادت قتله أليس كذلكـ ..

فأقول لكـ أن السبب قد زااال بزوال الدولة فلماذا لم يخرج لماذا لم يظهر ؟؟ " فتذكر دائما أن السبب الوحيد لإختفاء مهديكـ قد زال منذ قرون "

و أيضا تقول لم يأذن له بالخروج ؟

فأسألكـ متى سيأذن الله له بالظهور بمعنى ما هى الأسباب التي ستخرجه ؟!


و أيضا قفزت ردي عليكـ في مسألة إختياره لوقت موته ؟!

هل يموت الإمام بإختيارهـ كما ذكر في أصول الكافي أم لا كما أدعيت أنت ؟

الدولة الأموية وآثارها وانصارها هم الذين كانوا بنيتهم قتل الإمام المهدي صحيح انتهت الدولة الأموية ولكن انصارها لا يزالون موجودين...طبعا الله حماه بأن أخفاه عن العيون الى ان يحين وقت ظهوره..

تبرير مضحكـ .. لن يغطي خطأكـ الجسيم بإتهام الدولة الأموية بمحاولة قتل مهديكـ ..

فالجميع يعلم أن الدولة الأموية أنتهت من قبل ولادة مهديكـ كما تزعمون ..

فسمي المسيمات كما هى دون تدليس و عبث كعبث الصبيان ..

و لا تنسى أن الدولة الأموية أُسقطت على أيدي من أقاموا الدولة العباسية و ذلكـ كله من بعد مشيئة الله ..

فلا تحاول الربط من هنا و هناكـ لترقع أخطائكـ الجسيمة ..

الحكمة من الإختفاء هو حمايته بهذه الطريقة حماه الله ان الله يأبى ان يحدث الأشياء الا بأسبابها..يعني طريقة الحماية الإلهية كانت بإخفاء اللإمام

أبالله عليكـ أهذا جواب ؟!

ما هى الحكمة من إخفائه و هو المكلف بهداية الناس ؟

الله تعالى لم يكن ليفني العالم قبل ان يحقق حلم الأنبياء في دولة اساس ملكها الحق وقبل ان يطهر الوجود من الجور وينصر المستضعفين وينتقم من الظالمين ويظهر حق آل محمد وينتقم من أعداءهم لهذا فإن الله أبقى على هذه الأمة لأجل المهدي لأن المهدي هو الذي سيقوم بهذه المهمة وتكليفه ان يطهر العالم من كل جور وينتقم لأهل البيت وبالتالي وجوده ضرورة حتميا
صحيح البخاري:
حدثنا مسدد أن عمر بن عبيد حدثهم ح و حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش ح و حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان ح و حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا زائدة ح و حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثني عبيد الله بن موسى عن فطر المعنى واحد كلهم عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدنيا إلا يوم قال زائدة في حديثه لطول الله ذلك اليوم ثم اتفقوا حتى يبعث فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم - ص 107 - أبيه اسم أبي زاد في حديث فطر يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وقال في حديث سفيان لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي قال أبو داود لفظ عمر وأبي بكر بمعنى سفيان
أعلمت الآن أهمية وجود الإمام المهدي ومهمته والتبشير به في كتبكم؟؟؟

هذا ليس جوابا على سؤالي ..

السؤال من جديد ..

إما أن تدلل ذلكـ من القرآن الكريم أو تتق الله في نفسكـ ..

أريد دليلا على أن الله أبقى على هذه الأمة لآجل المهدي ؟

ذكرت لك الرواية التي تفيد بان المهدي هو غسل الإمام العسكري

و أنا طالبتكـ بتحديد الجزئية التي تحدثت عن غسل المهدي للحسن العسكري في الروآية ؟

بل مبعث النبي كان كل نبي لأمته امام...إفهمها جيدا

لا تعبث معي يا هذا ..

أذكر لي إسم الإمام المكلف بهداية الناس قبل مبعث النبي ..

لله سبحانه وتعالى لم يذكر إمامة وولاية ال12 امام بصورة واضحة وبالأسماء في القرآن حتى يختبر الأمة بهم يعني لو ذكر لك الأئمة بالأسماء سوف تصبح مجبرا على التصديق بهم ولإنتفى الإختبار "أحسب الناس ان يقولوا آمنا وهم لا يفتنون؟" هذا هو مصداق الآية الكريمة..الكثير من المنافقين بعد الفتح الإسلامي أجبروا على الإسلام ولكن لم يدخل الى قولوبهم "قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ" هنا جاء الإختبار لمن يؤمن او يكفر الناس أجبروا على الإيمان برسالة محمد ولكن الإختبار كان بعترة محمد..من سوف يشكر ومن سوف يكفر
ولو ان الله ذكر أهل البيت في القرآن ولكن بصورة مبطنة طبعا انتم لا تؤمنون بها..
على العموم الله تعالى لم يذكرهم بالأسماء ولكن الرسول ص فعل ذلك فلما لا تؤمنون به

أولا :الآية هى " أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون " ..

ثانيا : الحمدالله رب العالمين أريت كيف أنكم مجرد مفترون على الله الكذب لا يوجد أي تشريع من الله في كتابه لإمامة أئمتكـ و لا عصمتهم و لا تنصيص عليهم ..

ثالثا : تقول

حتى يختبر الأمة بهم يعني لو ذكر لك الأئمة بالأسماء سوف تصبح مجبرا على التصديق بهم ولإنتفى الإختبار

لا يا شاطر .. لا يا فيلسوف ..

حينما يخفي الله سبحانه و تعالى المكلف بهداية الأمة لا يسمى الأمر إبتلاء و إختبار ..

بل إخفاء الحق عن عباده ظلما و إجحافا ليضلهم فيعذبهم دون وجه حق .. - و أستغفر ربي و أتوب إليه -

هل سبق و أن فعل ربكـ بالأمم السابقة هذا ؟؟

هل بعث نبيا ثم أخفاءه قرونا ؟؟

يا ظالم .. الله سبحانه و تعالى شاء أن يضل نوح عليه السلام يدعو قومه 950 سنة ..

الله سبحانه و تعالى قدر أن يقتل بعض الأنبياء فشاء أن تستمر الدعوة ليلا و نهارا حتى و أن قتل الأنبياء ..

بل حينما بعث موسى و هارون عليهما السلام الى فرعون قال لهما " فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى " و هو الذي قال " أنا ربكم الأعلى " ..

الله سبحانه و تعالى يقول في كتابه رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه والملائكة

يشهدون وكفى بالله شهيدا

الله يقول في كتابه قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون

و يقول ولا يظلم ربك أحدا

وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون

وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

هل تصدق بعد ذلكـ معمميكـ بهذا التبرير المفترأ على الله سبحانه و تعالى !

الله بعث المبشرين و المنذرين فسمع الناس منهم و رأوهم و أقيمت عليهم الحجة ..

و يبتليهم بأمور أخرى لا علاقة له بإخفاء المكلف بالدعوة ..

ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص ‏من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين

و ليس يقوم بإخفاء من بعث مكلفا بدين و هداية و معجزات و علوم فيموت من الملايين خلال القرون و هم لم يسمعوا به و لم يهتدوا ..

بل الله تعهد بحفظ كتابه معجزة لنبيه و هداية للمسلمين فلماذا لا يخفيه هو الآخر ليختبر الناس أيضا ؟ ..


ألا تخجل من التطاول على الله !

ولكن انتم تقولون لم يولد بعد فكيف ستعرفونه ومن امه وأباه ...نحن نعرفه المهدي لأننا نؤمن بأحاديث الرسول ص ووصفه للأحداث التي سوف تجري بعده وتبشيره بالمهدي المنتظر الذي هو الإمام الثاني عشر نحن نؤمن بهذا لذلك نحن نعرف من هو المهدي وابن من .,أما انتم فلا تؤمنون بأحاديث النبي ص ولا تصغون لقوله وتكفرون بكل المعلومات التي ترد عليكم فكيف سوف تعرفونه؟

نحن نرفض كل ما هو مكذوب عن النبي ..

قولكـ أننا لا نعرف أمه و أباه .. فنحن لسنا بملزمين بهما و لا حتى بالبحث عن المهدي نفسه ..

فمثلما ذكرت المهدي هو أحد علامات الساعة حينما يشاء الله أن تقع هذه العلامه يؤيده بنصرهـ و يجمع الناس حوله دون حولا و لا قوة منا ..

أوصافه ذكرها النبي فلم يذكر أنه يولد قبل قيام الساعة بقرون طويلة ليس له غيبة ليس له عصمة ..

فلا تخلط بين مهدينا و مهديكم ..

حاول أن تخرج من قوقعة التشيع و حاول أن تنزع ثوب الرهبة الذي ألبسوكـ إياهـ أصحاب العمائم ..


أما قولكـ ..

نحن نؤمن بهذا لذلك نحن نعرف من هو المهدي وابن من

أنت لا تعرف سوى ما حفظته من معمميكـ ..

كلاما على ورق ..

أنت مواليا له فهل سبق أن شاهدته !! كلمته !! ألتقيت به !! سمعت منه !! وجهكـ !! حثكـ على أمر ما !!

لآآآ طبعا ..

أنت مؤمن به في خيالكـ كما رسمه لكـ معمميكـ و ليس كما قرآت و بحث و تفكرت برحمة الله و عدله ..

لا ليس بحاجة لأن يخرج من قبره فالمهدي معروف من هو ونحن نؤمن بأحاديث الرسول ص وبالتالي المهدي معروف عندنا من هو

و نحن نؤمن أيضا بأحاديث النبي و نعلم أن ما سيجري هو كما شاء الله له ..

نحن مكلفون بأعمالنا بعبادتنا لله و لا يوجد هناكـ هاديا مخفيا و ننتظر فرجه ..

فالله فرجها علينا منذ أن بعث نبيه و جعل بين أيدينا قرآنا تقشعر منه جلودنا ..

القرآن الذي لا تحفظه و لا تهتم به بقدر إهتمامكـ بشخصية وهمية ..

لكن كيف سيعرف نفسه انه المهدي اذا لم يكن من الأئمة ال 12؟؟ كيف سوف يعرف نفسه وكيف سوف تعرفونه وهو من وابن من؟؟

قول " أنا أبن فلانا و فلانة لا تثبت شيئا " ..

فأي مدعي يستطيع أن يقول أنا فلانا المهدي أبن فلان !!

لكن هل سينصرهـ الله و يؤيدهـ ؟

بالطبع لا ..

فكما أخبرتكـ حينما يشاء الله بوقت المهدي سيؤيدهـ بنصرهـ و سيجمع حوله المسلمين ..

تماما كباقي علامات الساعة الكبرى و الصغرى كلها بتدبير و أمر و مشيئة منه سبحانه ..

فنحن لا نقدم و لا نؤخر ..

يوجد الكثير من الأشياء الواضحة في الدين لئلا يكون لكم حجة على الله فلماذا لم تقبلوا "من كنت مولاه فهذا علي مولاه" وحورتم كل الحديث الى مجرد حب وبغض

أنت لو تخلع عن عقلكـ الأقفال و ترى الأحوال كما هى ..

لظهرت لكـ الحقائق جلية أمامكـ ..

الحجة لا يختفي و لا يُخفى قرونا و سنوات لا من نفسه و لا من أمر الله ..

و قضية علي في الحديث واضحة و نحن لن ننكر أو نرد شيئا واقعا و صحيحا ..

و لكننا أيضا لن نخترع ما ليس بحق ..

لو نظرت نظرة إنصاف للحديث لوجدت أن هناكـ ولاية ثم ألحقت بعدها بالعداوة فهل ستستنتج أنها خلافة و تولي لشؤون المسلمين ؟

الموالاة التي ألحقت بها العداوة و كانت ضدها هى ولاية المحبة و النصرة و ليس خلافة ..

أضف الى أن الحديث لم يتحدث عن ولاية 11 أخرين و لا هناكـ عصمة لعلي و لا أي شئ مما تدعونه له ..

فكن منصفا بالله عليكـ ..

وعن أبي عبد الله ع، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن الفضيل، عن ابي حمزة قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام: تبقي الارض بغير إمام؟ قال: لو بقيت الارض بغير إمام، لساخت
(رواه في الاكمال (ج 1 ص 201) عن أبيه (المؤلف) وابن الوليد، عن سعد، عن محمد بن عيسى و ابن أبي الخطاب، عن محمد بن الفضيل، مثله، ونقله في البحار (23 / 21) وفي العلل (198) عن أبيه (المؤلف) عن سعد عن ابن أبي الخطاب، عن النضر، عن محمد بن الفضيل مثله، نقله في البحار (23 / 28) وفي غيبة الطوسي (ص 132) عن سعد مثله، وعنه في البحار (23 / 24) وفي البصائر للصفار (ص 488) عن محمد بن عيسى مثله، وفي العلل (196) عن ابن الوليد عن الصفار عن ابن عيسى.
وفي الكافي (ج 1 ص 179) عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسى نحوه، ونقله عنه في غيبة النعماني (ص 69).)
كيف يكون المهدي أسطورة وانتم تؤمنون به ولكن تعتقدون انه لم يولد بعد؟؟؟
لا والله ليس أسطورة وسوف يظهر انشاء الله

أولا : مع إحترامي لشخصكـ لم تقدم ما يلزمني و يشفع لكـ ..

و كل هذه ترهات لو عرضت على القرآن كما أوصى جعفر الصادق في كتبكم لسقطت ..

ثانيا : المهدي الأسطورة هو مهديكم ، الأسطورة هو الذي ولد منذ قرون ثم أختفى و هو طفل يعلم الغيب و يتحكم بالكون و هو الهادي و المكلف ..

أما مهدينا فنعم نؤمن بمهدي لا يملكـ مما ذكرته سابقا ..

رجلا عاديا كباقي الرجال يؤيدهـ الله بنصرهـ و تمكينه فقط ..

موجود يراقب ويرى كل شيء واذا كان هذا الضال يريد الحقيقة يساعده للوصول اليها ...هو لديه القدرة على فعل اي شيء بإذن الله تعالى حتى قادر على هداية الناس بالباطن هو يساعدنا كثيرا ولكن نحن لا نفقه هذه المساعدة الامر اكبر من ان تقدر على استيعابه..الرسول ص استشهد اليس كذلك؟؟ هل قادر الرسول ص على مساعدتك الآن؟؟ طبعا حتى بعد وفاته من هنا المهدي لا يزال حي يرزق ويستطيع مساعدتك مثل رسول الله ص

هذه تخريفات تدعيها لا وجود لها في أرض الواقع ..

و شركا بالله سبحانه و تعالى و غلوا فاحشا به و هذه كلها أباطيل و ليست حقيقة ..

يقول الله تعالى " ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء "

و يقول " إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين "

و ما ذكرته أنت مخالفا للقرآن الكريم .. أين عقلكـ يا رجل ..

حتى كتاب الله لا تستطيع أن تراهـ و تفهمه !

ثم لو كان مهديكـ يهدي أو يساعد " و العياذ بالله " لكانت الدنيا كلها شيعة ..


لكن أين هو ؟؟

و ماذا يفعل ؟؟

أنت لا تعلم .. أما نحن و لله الحمد نعلم أنها شخصية لا وجود لها في الحقيقة ..

لا بأس لا يوجد مشكلة بأن أحد منكم يؤمن بالمهدي المنتظر تماما كما ان ليس كلكم يؤمن بالله تعالى فهل عدم الإيمان بالله يجعل الله غير موجودا؟؟؟ وما اكثر الملحدين...تماما هكذا المهدي ليس الكل يؤمن به ولكن هو موجود شئتم ام أبيتم

قول شئتم أم أبيتم لا تثبت دينا و لا تحقق مبتغى ..

و قضية إستشهادكـ بالملحدين رددت عليها سابقا ..

فالملحدين أنكروا ما هو ظاهرا من خلق السماوات و الأرض و الشمس و القمر و الحجر و خالفوا فطرة الإنسان التعبدية للرب فحتى البوذيين إخترعوا بوذا و عبدوه ..

و لكن هؤلاء الملاحدة خالفوا حتى فطرتهم ..

أما نحن مسلمين و لله الحمد بين أيدينا قرآنا و سنة و عقلا و فطرة سليمة تخالف النفس و تقمع الهوى نسعى لنكون على السجية الصالحة و نجتهد ..

شهدنا بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا و رسولا ..

و نقول ..

والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير


و يقول ..

ياأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين - قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون




فأين نجد دين الإثنى عشري .. و هل هو شفاء للصدور !!

بل ضرب على الصدور و مهديا مخفيا و دينا تعيشونه بالتقية ..

موجود وهو يرى كل شيء ويفعل كل شيء وقادر على كل شيء..أنا أسألك أنظر الى كل هذا الظلم في العالم انظر الى القتل وسفك الدماء والسرقة واستباحة الحرمات...هل الله موجود؟؟؟ لماذا لا يساعدهم؟؟ هل هو يتفرج على الكون والدماء تسفك؟؟؟؟ اين هو واين موجود وهل يرى كل هذا الظلم ويسكت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولكن الله يعلم التوقيت المناسب للتصرف ...هكذا تماما يتصرف صاحب الأمر اذا لم يظهر لك انه يتصرف فهذا لا يعني انه لا يتصرف تماما كما يفعل الله تعالى

أولا : عليكـ أن تثبت بآية أن مهديكـ قادر على كل شئ و إلا تكون مشركا ..

ثانيا : تقارن بين الله سبحانه و تعالى و مهديكـ " و العياذ بالله " ..

فأقول ..

أنت قارنت بين الله و مهديكـ لتبرر الحاصل في هذه الدنيا و بين إختفاء مهديكـ المكلف ..

فأنا أقول الله سبحانه ما قبض روح نبيه إلا و قد أوضح للناس كافة طريق الشر و الخير و وضح للإنسان الطريقين ..

فهو مخير .. سواء بواجبه نحو نفسه أو نحو دينه و نصرة غيرهـ و كيفية التعامل مع العدو و الصديق و المخالف له ..

فحياته و أعماله لا تنتظر شخصا مختفيا ..

فالمسلم اليوم يعمل ما علمه الله من خلال نبيه و يتوكل على الله ..

ينصر و ينتصر لغيره و يفرج عنه متوكلا على الله و مستعين به و هو يعلم أن النصر من عند الله و حكمته لا يعلمها الا هو ..

و يظل هكذا الى أن تنتهي حياته ..

و المهدي بمعتقدنا أيضا على هذا المنوال .. ثم أنه لا ينتصر لوحده أو يقاتل لوحده بل يقاتل معه المسلمين فيتكاتفون مع بعضهم و يتوكلون على الله الذي ينصرهم ..

أما أنتم فالنصرة و الفرج و الدين مربوط بشخصية مختفية ..

ليلكم و نهاركم تدعون له ، أحلامكم معلقة به ، دينكم معلقا به ، حياتكم في الحقيقة معلقة به ..

ففرق بين معتقدنا و معتقدكـ الفاسد ..

كلا سوف يخرج بعد ان تمتلىء الأرض جورا وظلما وعندها يأتي دوره..لم أقل لن يخرج حتى تبايعه الأمة قلت سوف يخرج وسوف تبايعه أمة من الناس كثير منهم كانوا سنة وعدلوا

بل كتبت أن المهدي لن يخرج إلا عندما يبايعه كل الأمة ..

و تحديدا في المشاركة رقم 23 السطر الأخير ..

ولكن قبل ظهوره يجب على كل الأمة ان تعترف بإمامته وتبايعه

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=23



هل رآيت كيف عقيدة المهدي مهزوزة و جعلتكـ تتخبطت و تكذب نفسكـ ..