[ايوب نصر]

بيان ختامي
في البداية قام الزميل كريم المصري بعرض شبهته ، و كانت عبارة عن حديث في البخاري و قبل عرضه للشبهة قال : (( اعلم هداك الله انه لا يوجد كتاب تحت اديم السماء تكفل الله بحفظه وجمعه الا القران الكريم الذي لا ياتيه الباطل ))
و هذا ليبين لك و من الاول انه الصحيحين فيهما خطا مهما قلتم و ان رديتم الشبه و دليله ان الله لم يعد بحفظهما

فتدخلت في المشاركة 22 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=22
و بينت له ان الرواية التي يستدل بها صحيحة السند و ان كل رجالها ثقات و لكن احد الرواة دخل عليه وهم فتوهم بين ام حبيبة و اختها و جئته برواية اخرى ان للحديث شاهد اخر يبين ان المقصود هي اخت حبيبة لكن الراوي توهم
و بينت له ان الله تكفل بحفظ ما يوجد في البخاري و مسلم


و جاء رده في المشاركة 24 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...4&postcount=24
و عوض ان يناقش ما كتبته لك بل تمسك بقضية التوهم و اراد انهاء الموضوع عندها و التلبيس على القارئ و تجاهل اايضا ما كتبته له عن وجود شواهد و كذلك اثباتي له بان الله تكفل بحفظ ما في الصحيحين و قال (( هل تكفل الله بحفظ البخاري ومسلم ؟ اريد اجابه مختصرة علي هذا السؤال بنعم او لا..ممكن؟؟)) و لا يفغل هذا الا متبع الهوى
و رجعت في المشاركة 27 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=27
و بينت له ان الراوي توهم و قدمت له الشواهد و ان الله تكفل ايضا بحفظ ما في الصحيحين

لكنه صار على نفس المنحى الذي كان عليه و تجاهل كل شيء و اراد الانتقال لشبهة اخرى (( هكذا هم اصحاب الطابور الخامس للغرب ))
فقمت في المشاركة 24 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=41
فقمت في هذه المشاركة و غيرت نهجي لعله يفهم و سالته : (( هل الله تكفل بحفظ القران ؟؟ )) و اعطيته مهلة 3 مشاركات ليرد على سؤالي
و لكنه في المشاركة 48 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...4&postcount=48
قام بامرين : الاول انه اراد الاحتجاج بقول رسول الله :: نعم و محاولا ايهام القاري بانني قلت ان الراوي توهم سماع الحديث و انا لم اقل هذا بل قلت ان الراوي توهم بين ام حبيبة و اختها و الثاني تجاهل سؤالي له حول ان كان الله قد حفظ القران

فقمت بالرد عليه في المشاركة 49 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=49
و بينت ان نعم لا تفيد انه موافق بل تفيد انه يستمع ، و بينت كذبه علي و اعدت عليه السؤال

و انتهت الملة و لم يجب على سؤالي

يتبع في غدا ان شاء الله