عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 2015-06-06, 02:26 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,011
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
يا سيدي الفاضل، بما أن الموضوع علمي ، فكل العلماء الفلكيين متفقون على أن الشمس هي مركز الكون وحتى أنت لاأأظنك تجهل هذه المعلومة،
هذه معلومة خطأ !!!!
فالشمس موجودة عند أطراف المجرة (مجرة التبانة)!!!!!
وقلب المجرة الملتهب بعيد عنا !!!
وقلب المجرة يتكون من مجموعة نجوم متراصة في بعضها البعض شديدة الحرارة واللمعان وقوية الجاذبية بدرجة انها تستطيع جذب عدد من النجوم بمسافات تعد بالسنوات الضوئية لأنها تحتوي على عشرات الألف من نجوم مثال نحن نكون نبعد عن مركز مجرتنا 33 سنة ضوئية .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
تم لو كانت الشمس حسب تفسيرك وما جاء في القرآن أنها تجري إلى مستقر لها فبطبيعة الحال القرآن لا يقصد الشمس لوحدها ، وإنما يقصد المنضومة الشمسية برمتها ،
طبعا الشمس تجري مع مجموعتها الكوكبية !! هذا صحيح !!
ولهذا ساكتب شيئا عن الجاذبية والدوران !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
لاكن تمعن جيد فيما جاء في الحديت الصادر من الصحاح، أن الرسول يقصد الشمس لوحدها فقط ، أنها تذهب أي تسير إلى تحت عرش الرحمان ،
من قال لك ؟؟؟؟؟
هذا فقطاسقاط من عندك !
وهل وعندما يقول الله تعالى أن الشمس تجري لمستقر لها ؟ فهل هي تجري لوحدها ؟؟؟
والعلم أثبت أن الشمس تجري بمسار لولبي في المسار الحلقي الخارجي .(مع مجموعة كواكبها ) !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
السؤال هو : هل أبا ذر إقتنع بتفسير الرسول أم تلقا الرد عبارة عن مسلمة كباقي المسلمات؟
أبا ذر يعلم أن الشمس والشجر يسجدان !!!
وهو يعرف أن سجودهما بطريقتهما الخاصة !!!!
وأبا ذر يعلم أن الشمس تجري !!!
لكن هو يعلم الحقيقة كاملة !!! حتما لا !!
لكن لماذا حدث الرسول هذا الحديث لأبي ذر ؟؟؟ كي ينقله لجيل حيث يكون العلم متقدما والخفي ظاهرا !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
تم هل كان أبا ذر لا يعلم أن الشمس إذا غربت من شبه الجزيرة العربية تشرق مباشرة على شرق أوروبا مباشرة مثلا؟
ربما لأن هناك حديث يقول :
عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل :هذه المغارب اين تغرب ؟ وهذه المطالع اين تطلع ؟ فقال صلى الله عليه وسلم ( هي على رسلها لا تبرح ولا تزول , تغرب عن قوم وتطلع على قوم ,وتغرب عن قوم وتطلع , فقوم يقولون غربت ,وقوم يقولون طلعت .رواه ابو اسحاق الهمداني.
فهنا يتبين لنا الحقائق العلمية الهامة التي ذكرها الحديث !
ويقول ابن تيمية رحمه الله :
" الأفلاك مستديرة عند علماء المسلمين من الصحابة والتابعين لهم بإحسان ، كما ثبت ذلك عنهم بالأسانيد المذكورة في موضعها ، بل قد نقل إجماع المسلمين على ذلك غير واحد من علماء المسلمين " انتهى من " منهاج السنة النبوية "
فقول الرسول ن الشمس تجري في سجود دائم كي تصل عند العرش فتسجد قريبا من عرش الرحمن !!!
ولكن يؤذن لها بالجري نحو العرش لأجل ومستقر مقدّر من عند الله عز وجل !!!
ثم يقال لها ارجعي !!!! ولاحظ الحديث التالي :
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرٍّ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ : ( أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ ) ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ( فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ العَرْشِ ، فَتَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنُ لَهَا ،
ثم انظر الاجل والمستقر حيث هو قريب وشيك فلا يقبل من الشمس جريانها نحو العرش ! ويقال ارجغي :
وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ فَلاَ يُقْبَلَ مِنْهَا ، وَتَسْتَأْذِنَ فَلاَ يُؤْذَنَ لَهَا ، يُقَالُ لَهَا : ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
والسؤال الذي يثير الشك والشكوك ، هو هل النبي لم يكن يعرف أن الشمس صامدة ومستقرة ولا تتحرك ولا تسير إلى وجهة أخرى في الكون؟؟؟؟؟؟
لا افهم سؤالك ؟؟؟
وهل النبي لا يعرف الآية التي أنزلت عليه وأن الشمس تجري لمستقر لها ؟؟؟
والرسول حدد الجهة التي تجري نحوها الشمس .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
أم نعتبر كلامه وحي أوحى إليه من ربه ، فنتقبله نحن بالسداجة ونقفل أفواهنا ونكتفي بالحديث كمسلمة بذون إنتقاد ولا تعقيب؟؟؟؟؟
هل ترانا في كل هذا الكلام العلمي سذج ؟؟؟ ونريد تكميم الأفواه ؟؟؟؟؟
ونحن نتقبل تساؤلك ! ونعقب ونثبت علميا !!!
ونوسع الآفاق كي يفهم الحديث بالشكل الذي يجب أن يفهم به ويدعمه العلم !!! وقبله القرآن الكريم !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
لأكن صريحا معك سيدي أبوعبيدة أمارة!! لقد راودني الشك في هذا الحديث ، والذي زادتي شكا على ريب هو وهنا الطامة الكبرى ألا وهي : لما عرج بالنبي إلى سدرة المنتهى، ألم يرى الشمس والمنظومة الشمسية في طريقه علما أن عرش الرحمان حسب التفاسير هو في السماء السابعة، أما الشمس فهي تحت السماء الدنيا أي السماء الأولى؟؟؟
أولا علم الرسول حتما فاق هذا !!!!!
ثانيا العرش هو فوق الكرسي والكرسي فوق السموات السبع !!!!
والكرسي لوحده وسع السموات وألارض !! وليس السموات وسعته !!!!!!!!
والعرش فوق السموات وحولها (من أطرافها ) فالشمس تجري من طرف الكون في السماء الدنيا حيث تكون في منزلة قريبة من العرش ! فيؤذن لها بالجريان حتى حين !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
أرجو منك أن ترد عن كل أسإلتي وشكوكي بذون إستثناء حتى يقتنع كل من يطلع على هذا الموضوع ، كما أرجوا أن تكون طريقة وصيغة الرد مبسطة وسهلة للفهم ، فهذا الموضوع بالغ الأهمية لكونه تبيانا لحساسيته وشكرا لكم
هذا ما نحن بصدده !!
وإذا استشكل عليك-أو غيرك- أمر ! فاسال !!
ولكن لا تخالف لهدف الخلاف .
وأرجو أن تقرأ بتمعن كي لا نكرر النقاط ! وكي ننتقل للمرحلة التالية !!!!
وطبعا فالتبيين فهو كي يكون قريبا للأفهام !!! وقريبا للواقع !!! بإذن الله تعالى !!
ولكن وجب توسيع العقول والمدارك !!!
ومثلا فابن عباس فسر آية الليل أنها القمر حيث كانت مشتعلة ثم انطفأت !!!!
رد مع اقتباس