اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث
كلا ... العلماء الثلاثة لم يذكروا المرجع... ولم يعلنوا شيء عن أمر الحذف
اصل الموضوع هو : الحيدري قرأ للعلماء الثلاثة حديثا منسوب لمسلم ثم عندما قرأ صحيح مسلم لم يجده فأعلن على الملأ ان الحديث تم حذفه من صحيح مسلم؛ ثم أنت تتبنى ما قاله الحيدري فتسأل بسخريه هل آكل الداجن بعض صحيح مسلم!!!!
1. معظم المنكرين للمهدي عند اهل السنة ...قديما وحديثا استندوا على عدم وجوده في الصحيحين ومن القدامى ابن خلدون ... وحتى اللذين ردوا على ابن خلدون من القدامى أكدوا على عدم وجوده في الصحيحين ؛ وأنه ليس من الضررة ان يرد في الصحيحين...
2. العلماء الثلاثة ليسوا أعلم من باقي العلماء اللذين صرحوا بعدم وجوده في صحيح مسلم...
3. الكثير من العلماء القدامى ومنهم ابن تيمية تحدثوا عن المهدي ولم يذكوا اي حديث لمسلم...
4. حتى أن ابن حجر الهيثمي في كتابه القول المختصر في علامات المهدي المنتظر.. لم يأتي على ذكر مسلم مع انه كتب الحديث...فما رأيك
5. وهل لأن الرد لم يعجبك اعتبرني ادافع عن الكتاب وكأنه مثل القرآن؟؟؟؟
اقرا مقدمة ابن خلدون فصل الفاطمي فالكلام طويل ولكنك سوف تخرج بنتيجه ان مسلم لم يحدث عن المهدي بأسمه وانما هنالك حديث تم تفسيره من العلماء بان المراد والمقصود منه هو المهدي....وانقل اليك هنا خلاصة بقلم عبد العليم البستوي في كتابه : المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث والآثار الصحيحة وأقوال العلماء وآراء الفرق المختلفة
شبهات المنكرين
*أحاديث المهدي لم يخرجها البخاري ومسلم:
وقد ردد هذه الشبهة كثير من الذين كتبوا في إنكار فكرة المهدي. فقال السيد محمد رشيد رضا:
لم يعتد الشيخان بشيء من رواياتها)
وقال الأستاذ أحمد أمين: (ولم يرو البخاري ومسلم شيئاً عن أحاديث المهدي مما يدل على عدم صحتها عندهما
وكذلك سعد محمد حسن في كتابه المهدية في الإسلام
وغيرهم.
وظن هؤلاء أن الشيخان لم يخرجا أحاديث المهدي لعلة فيها عندهما. ولكن هذا الظن ليس بصحيح. وذلك لأمور:
(1) إن الشيخين لم يحيطا بجميع الأحاديث الصحيحة ولا ادعيا ذلك فقد قال البخاري: (ما أدخلت في كتاب الجامع إلا ما صح وتركت من الصحاح لحال الطول) وقال مسلم: (ليس كل شيء عندي صحيح وضعته هاهنا- يعني كتابه الصحيح- إنما وضعت هاهنا ما أجمعوا عليه)
(2) هناك أحاديث كثيرة جداً استدل بها العلماء وعملوا بها ولا توجد في الصحيحين، حتى في أمور العقائد ومنها الحديث المشتمل على العشرة المبشرين بالجنة. والحديث الدال على أن نسمة المؤمن طائر يعلق في الجنة. وحديث البراء بن عازب الطويل في أحوال القبر حتى البعث وحديث وزن الأعمال وغيرها فمن الخطأ أن يظن أن عدم إخراج الشيخين أحاديث المهدي يدل على أنها لم تصح عندهما.
(3) إن كلامهم هذا ليس بصحيح على إطلاقه. بل في الصحيحين أحاديث تتعلق بالمهدي وإن لم تكن صريحة في ذكره. إلا أن الأحاديث الأخرى تبين أن المراد بها هو المهدي المنتظر. فراجع الأحاديث: 27، 36، 38، 39 من هذا الكتاب.
الخلاصة: لم يآكل الداجن شيء من صحيح مسلم... فصحيح مسلم كما هو قبل وجود العلماء الثلاثة...
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
1- العلماء الثلاثة قالوا ( احرجه مسلم ) وهذه العبارة تفيد ( صحيح مسلم ) اكثر من باقي مؤلفات الامام مسلم فعندما يتحدث اي عالم او باحث سني عن حديث ما فيقول ( على شرط الشيخين ولم يخرجاه ) فهناك اجماع على ان كلمة ( لم يخرجاه ) تعني لم يذكراه في ( الصحيحين )
اعطني مثال واحد يثبت ان من يقول ( على شرط البخاري ولم يخرجه ) يقصد ان البخاري لم يخرجه في كتابة ( التاريخ الكبير ) ؟
2- انت ادعيت ان العلماء الثلاثة كانوا يقصدون ان مسلم اخرجه لكن في كتب اخرى و عندما طالبتك باسم الكتاب الذي ذكر هذا الحديث لم اجد جوابا مما يعني ان كلامك مبني على الظن
اخي الفاضل
اذهب وابحث عن اسماء كل علماء الحديث الذين ذكروا هذا الحديث ( المهدي من عترتي من ولد فاطمة )
سوف تجد كل اسماء العلماء الذين ذكروا الحديث ( ابي داوود و ابن ماجه والطبراني الالباني و المتقي الهندي وابن حمادو الحاكم و
البخاري ووووو الخ )
ومن هذه الاسماء تجد بينهم ( الامام البخاري )
ولا يوجد اسم ل( الامام مسلم )
وعندما تبحث اين ذكر البخاري الحديث سوف تجد الجواب في كتابة ( التاريخ الكبير )
فلماذا لا يذكر اسم الامام مسلم كما ذكر اسم الامام البخاري اذا كان الكلام هنا بعيد عن ( الصحيحين )
يعني لو بحثت بصيغه اخرى عن اسماء الكتب التي ورد فيها ذكر هذا الحديث في تراثكم سيكون الجواب في تلك الكتب ( التاريخ الكبير للبخاري و في سنن ابن ماجه و في كنز العمال وفي المستدرك للحاكم ....... ولن تجد لاي ذكر لكتاب من كتب الامام مسلم )
فلماذا ذكر كتاب للبخاري غير الصحيح ولم يذكر كتاب لمسلم غير الصحيح ايضا ؟
فاما تذكر لي الكتاب الذي ذكر هذا الحديث الذي يعود الى الامام مسلم حتى تثبت بالحجة القاطعه والبرهان الحاسم على صحة كلامك
او تقول ان هولاء العلماء الثلاثة هم الكذابون وليس الحيدري لان ناقل الكفر ليس كافر يا اخي العزيز احمد هدانا الله واياكم