اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث
اخ مهند : أنت تقرأ ما تريد فقط ومتمسك بأقوال علماء ثلاثة وكأنهم مرجعية أهل السنة؛ ومع انهم ليسوا كذلك... فأحاديثهم فيها عله من حيث عدم ذكر المرجع ومن حيث عدم ذكر رواة الحديث عن ام سلمة...
**ابن خلدون أكثر شهره منهم وهو عالم ومؤرخ أشار الى عدم ذكر الشيخين لأسم المهدي... وابن خلدون عاش قبلهم... فهل قرأت المقدمة وفصل الفاطمي...
**البخاري ذكر الحديث في التاريخ الكبير.... والتاريخ الكبير هو عبارة عن سجل يحتوي على اسماء الرواه ... فهل تعلم آخ مهند أن للامام مسلم كتاب يشبه تماما كتاب التاريخ الكبير يسمى الكنى والاسماء ...
هل تعلم ان العلماء قالوا في هذا الشآن (كتاب التاريخ الكبير وكتاب الكنى والاسماء) أن مسلم نقل التاريخ الكبير حذوا القدم بالقدم... فمن المحتمل سيد مهند بأن مسلم ذكر الحديث في كتابه هذا... ومن المحتمل ان يكون علماءك الثلاثة اشتبه عليهم الامر بين تاريخ البخاري وتاريخ مسلم... والله اعلم
ولكن الموضوع في نهاية الأمر ليس كما انتم تريدون أظهاره للناس....
علما بأنني اعطيت الموضوع اهتمامي وسوف استمر في البحث حتى أجد الجواب الشافي... ليس للدفاع عن شخص مسلم أو غير ذلك... ولكن على المسلم أن يتتبع المنهج السليم في كل شيء... وهي في النهاية فرصة للتعلم والاطلاع...
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
1- اخ احمد لست متمسك باقوال هولاء العلماء باعتبارهم مرجعية للسنة بل متمسك باقوالهم لانهم علماء ......فقط
نعم ...هم غير معصومين .. قد يبدر منهم خطأ في الرأي والاجتهاد والتفسير ... وكلامهم ليس نص قراني حتى اتمسك به .....لكن لا يمكن ان يبدر منهم خطأ من هذا النوع ....لا يمكن لعالم يؤلف كتب في الحديث والسيرة ان يقول هذا الحديث موجود في الكتاب الفلاني وهو ليس موجود ....هذا الخطأ نادر ما يقع فيه حتى انسان بسيط اليوم فمابالك بعالم كتبه تطبع وتوزع على العالم الاسلامي
2- زميلك هيثم قال انهم كانوا يقصدون ان مسلم اخرجه في كتاب اخر غير الصحيح .....هذا يعني انه لا يطعن بقولهم انما يطعن بالاثر الذي انا بنيت عليه قولهم ...فهو يعتبر هذا الاثر شك او شبهه ليس الا .
اما انت فتطعن بقولهم لانك استدليت على قول ابن خلدون لكونه اقدم منهم
الان انا من حقي ان اقول لك وهذا ليس طعن بمصداقيتك ومصادقية زميلك لكن هذه هي اصول وقواعد الحوار العقائدي
ان كان كلامك وكلام هيثم صحيح عندكم فان قول هولاء العلماء اصح عندي لانه لا كلامك موثق ولا كلام هيثم القطان موثق في حين يعتبر كلام العلماء موثق لانه يكفي انه علماء معروفين في الوسط العلمي وانتم ليس كذلك
وان كان كلام هولاء العلماء ضعيف عندكم فان كلامكم اضعف عندي لان كلامكما رأي وكلام هولاء العلماء ليس رأي وانما تقرير
3- بارك الله لك لانك ستبحث وان كتب الله لنا البقاء سوف انتظر حتى يكتمل بحثك واعرف الحق من الصواب
وانا شاكر لاخلاق العالية في الحوار